Livets Väg: DEN KRISTNA VÄGEN, #1

By Zacharias Tanee Fomum

Denna bok, Livets väg, som är den första boken i serien, har som tema,

• Vägen in i det Kristna Livet,
• Vägen till Jesus Kristus,
• Vägen till Gud: Livets Väg.

Den är skriven speciellt för att hjälpa dig att hitta Herren Jesus, ge dig själv till honom, och då kommer du verkligen att börja leva. När du börjar läsa uppmuntrar vi dig att trycka på ända till slutet och även besvara alla frågor i slutet av varje kapitel.

Vår bön är att du, när du läser den färdigt, kommer att ha ingått en levande relation med Jesus och att du då också kan säga: "Jesus är min frälsare."

• Language: Svenska
• Publisher: Books4revival
• Release date: Jun 10, 2023
• ISBN: 9798223268628

Zacharias Tanee Fomum

For FREE books from Zacharias Tanee Fomum: https://books.bookfunnel.com/ztf-free-ebooks. Professor Zacharias Tanee FOMUM was a man of uncommon spirituality, a leading voice for revival, a workaholic, a prophet-teacher, and a world-shaping spiritual genius. He was a bestselling Christian author (with over 350 books, over 10 million copies in circulation in over 100 languages) and a professor of Organic Chemistry (with over 160 published scientific works of high distinction (earning him the award of a Doctor of Science degree from the University of Durham, Great Britain). His books and the millions of people he influenced in more than 40 years of Christian ministry continue to impact the world with the Gospel today. He founded Christian Missionary Fellowship International (CMFI), a missionary movement that has planted churches in more than 120 nations on all continents. He believed in a life of simplicity and with the support and dedication of his wife and their seven children, his all—time, money, heart, and soul— was dedicated to spreading the Gospel. He carried out exploits for God through the making of disciples for Christ, planting of churches, building spiritual leaders according to the model of the Bible, and serving the body of Christ, especially as a teacher on prayer. Learn more and read exclusive excerpts at: https://ztfomum.org

Book preview

1

DEN GAMLA SKAPELSEN

Bibeln säger:

Om någon är i Kristus, är han en ny skapelse; det gamla är förbi, se, det nya har kommit (2 Kor 5:17).

Den här versen berättar att det finns två skapelser - den gamla och den nya. Vi ska först betrakta den gamla skapelsen.

GUDS URSPRUNGLIGA SYFTE

Guds ursprungliga syfte var att det bara kunde finnas en skapelse, Hans perfekta skapelse. För att uppnå detta syfte skapade han en perfekt värld till att börja med. I beskrivningen av Guds ursprungliga skapelse säger Bibeln:

Gud såg allt som han hade gjort, och se, det var mycket gott (1 Mos 1:31).

Om Guds dom över en sak var att den var mycket bra, så måste den ha varit riktigt bra på alla sätt. Hela skapelsen, inklusive människan, var därför perfekt i skapelsen. Guds hjärta blev tillfredsställt.

VARFÖR GUD SKAPADE MÄNNISKAN

Människan var Guds speciella skapelse.Han skapades med fyra huvudsakliga syften i sikte. Först och främst skapades han för att vara speciellt relaterad till Gud. Han skapades för en speciell gemenskap med Gud: att kunna gå in i en speciell relation med Gud, känna Guds känslor och tillfredsställa Guds hjärta. För att människan skulle kunna göra detta gjorde Gud henne väldigt speciell från första början. Han skapade honom till sin avbild och till sin likhet. Bibeln säger:

Då sade Gud: ’Låt oss göra människor till vår avbild, efter vår likhet; och låt dem råda över havets fiskar och över luftens fåglar och över boskapen och över hela jorden och över allt kräldjur som kryper på jorden (1 Mos 1:26).

För det andra skapades människan för herravälde. När han tillfredsställde Guds hjärta genom att vara särskilt släkt med honom, skulle han ha herravälde över resten av skapelsen. För att uttrycka det med andra ord, människan skulle villigt underkasta sig att bli styrd, dominerad av Gud, och hon skulle i sin tur få Gud i stånd att ha herravälde över resten av skapelsen. Guds ursprungliga syfte var att människan skulle ha obegränsat herravälde över resten av skapelsen. Han skulle ha auktoritet.

För det tredje skulle människan lägga jorden under sig, bearbeta trädgården och bevara den.

Och Gud välsignade dem, och Gud sade till dem: ’Var fruktsamma och föröka dig och uppfyll jorden och lägg den under dig. och härska över havets fiskar och över luftens fåglar och över allt levande som rör sig på jorden (1 Mos 1:28).

Herren Gud tog mannen och satte honom i Edens lustgård för att bruka den och bevara den (1 Mos 2:15).

För att underkuva var människan tvungen att arbeta hårt. Gud trodde aldrig att människan skulle vara lat. Gud har alltid varit emot lättja.

För det fjärde skulle människan lyda Gud. Det speciella förhållandet mellan Gud och människan skulle fortsätta på grund av att människan skulle lyda Gud. Om den lydnaden inte var framme skulle allt gå sönder och krossas. Om människan var olydig mot Gud, skulle hon också förlora sin makt över resten av skapelsen. Lydnad prövas normalt genom bud. Bibeln säger:

Och Herren Gud befallde mannen och sade: ’Du får äta av alla träd i trädgården; utom av trädet som ger kunskap om gott och ont, ty den dag du äter av det skall du dö (1 Mos 2:16-17).

Så allt var centrerat på lydnad. Människan kunde lyda eller inte lyda. Valet var hans. Han fick frihet av Gud att göra som han ville.

MÄNNISKAN BLIR EN GAMMAL SKAPELSE

Människans synd

Gud sade till Adam:

Ät av alla träd i trädgården utom ett (1 Mos 2:17).

Det var frihet som gavs till honom att äta så fritt som han ville. Jag vet inte hur många träd det fanns i den trädgården, men jag tror att antalet var obegränsat. Adam stod inför ett stort val. Gud gav bara ett undantag. Endast ett träd förbjöds för Adam, och det förbjöds i mycket starka ordalag: Om du äter av det, kommer du att dö samma dag. Människan behövde inte vara olydig. Han var inte hungrig efter mat, så den enda öppningen för honom var den förbjudna frukten. Han beslutade helt enkelt att han skulle göra vad han ville. Han var olydig mot Gud och åt av det förbjudna trädet. Bibeln säger:

När kvinnan såg att trädet var gott att äta och att det var en fröjd för ögonen och att trädet var en önskan för att göra en klok, tog hon av dess frukt och åt; hon gav också sin man en del av den, och han åt (1 Mos 3:6).

Detta var en avsiktlig handling. Den gjordes inte i okunnighet. Människan visste vad hon gjorde. Han beslutade medvetet att han visste bättre än Gud och att han ville bli oberoende av Gud. I den handlingen syndade människan, för synd är att välja sin egen väg i stället för Guds väg. Det är att göra det man vet att man inte bör göra och att lämna det man vet att man bör göra ogjort.

När Adam begick synd valde Adam medvetet en utvecklingsväg som var helt hans egen. Han gick fel från och med då, och allt i skapelsen gick fel med honom.

Konsekvenserna av Adams synd

Bruten gemenskap med Gud.

Omedelbart Adam syndade, föll han ur gemenskap med Gud. Han blev rädd för Gud och började gömma sig. Det fanns inte längre någon plats i hans hjärta för Guds ljus. Omedelbart han åt frukten, dog han. Han dog inte fysiskt omedelbart. Han dog andligt omedelbart, och han skulle dö fysiskt så småningom. Andlig död är separation från Gud. Det är bruten gemenskap med Gud.

Adam blev avskuren från gemenskap med Gud och drevs bort från Guds närvaro.

Han körde ut mannen; och öster om Edens lustgård satte han keruberna och ett flammande svärd som vände sig åt alla håll, för att bevaka vägen till livets träd (1 Mos 3:24).

Människan, nu borta från Gud, skulle gå vägen mot ökande andligt förfall och fysiskt sönderfall och slutligen skulle den yttersta döden komma när människan skulle kastas i eldsjön, helvetet. Helvetet är den maximala separationen från Gud. Det är maximal död. Alla som är separerade från Gud är redan döda andligt.

Förlorade herraväldet över resten av skapelsen.

Genom att förbanna ormen för hans del i syndtragedin, visade Gud att herraväldet var förlorat, om inte helt, så åtminstone delvis; ty han sade:

Jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din säd och hennes säd; han skall krossa ditt huvud, och du skall krossa hans häl (1 Mos 3:15).

Istället för att människan hade herravälde över ormen, infördes nu fiendskap. Från och med då skulle det finnas aggression från varelser som tidigare skulle ha varit undergivna. Olyckor, jordbävningar, översvämningar m,m är alla en manifestation av skapelsens uppror mot den upproriska människan.

Hela processen med att underkuva jorden blev mer mödosam.

Gud hade sagt till den upproriska Adam:

Förbannad är jorden för din skull; med möda skall du äta av den hela ditt liv; törnen och tistlar skall den föra fram åt dig; och du skall äta markens växter. I ditt ansiktes svett skall du äta bröd (1 Mos 3:17-19).

Jorden var inte längre normal efter Adams uppror. Det förde fram törnen och tistlar. Dessa fanns inte i den ursprungliga skapelsen. Myggor som behöver människans blod för att överleva utvecklades och jorden blev en mindre beboelig plats.

Istället för att vara Guds medarbetare blev människan förnedrad, degraderad.

Gud sade till den fallne Adam,

... tills du återvänder till jorden, ty ur den blev du tagen; du är stoft, och till stoft skall du återvända (1 Mos 3:19).

Jag kan känna något av den smärta som Gud måste ha känt när han uttalade: Du är damm. Människan hade skapats av stoft, men höjdes till toppen av hela Guds skapelse. Han har nu fallit tillbaka till där han började. Tänk på att alla som förblir i det Adamiska upproret också är damm, bara damm, men värre än så, damm under domen och damm som ska straffas för evigt. Hur smärtsamma dessa uttalanden än var för Gud, tvingades han av sin rättfärdighet att göra dem. Vad annat kunde han göra?

Adam, utgångspunkten för den gamla skapelsen

Tills Adam syndade fanns det ingen gammal skapelse. Allt var Guds enda skapelse. När Adam syndade blev han startpunkten – början – på den gamla skapelsen. Han blev utgångspunkten för den gamla skapelsen genom olydnad. Inför valet mellan att förbli Guds enda skapelse och att bli startpunkten för en annan skapelse utanför Guds vilja, bestämde han sig för att han skulle bli början på en annan skapelse, och han fick vad han valde.

Guds avbild i Adam

Gud hade sagt i begynnelsen:

Låt oss göra människor till vår avbild, efter vår likhet (1 Mos 1:26).

Adam skapades ursprungligen till Gud Faderns, Sonens och den Helige Andens avbild och likhet. Detta var Guds perfekta bild. När han syndade blev gudsbilden i honom vriden, böjd, krokig, förvriden, förstörd! Det förblev Guds avbild, men det var Guds avbild ur form. Det var som en bil som hade varit inblandad i en fruktansvärd olycka. Den skulle kunna kännas igen som en bil, men hur olik originalbilen!

Eftersom bilden i människan förblir Guds avbild även om den är ur form, kan den fallna människan, oavsett hennes andliga tillstånd, fortfarande visa någon dygd, auktoritet och herravälde. Men eftersom bilden är förvrängd kan samma person som manifesterar dygd i ett område av sin karaktär vara helt ond på ett annat område. Den fallna mannen är en splittrad personlighet, kapabel till mycket gott och mycket ont.

Alla människor är en del av den gamla skapelsen

Om Adam aldrig hade fött någon skulle han ha varit den enda som fanns i den gamla skapelsen, och vid hans död skulle den gamla skapelsen ha upphört. Bibeln säger dock:

När Adam hade levt 130 år blev han far till en son i sin egen gestalt, efter sin avbild (1 Mos 5:3).

Adams son var alltså efter Adams fallna, förvridna och förvrängda avbild, och inte efter den ursprungliga avbild som Gud hade gjort Adam till.

Alla människor är ättlingar till Adam. Det betyder att de vid födseln kommer in i världen som en del av den gamla skapelsen med en förvrängd bild av Gud i sig. Som en del av