تاريخ دمشق لابن عساكر

By ابن عساكر

كتاب تاريخ دمشق واسمه الكامل «تاريخ مدينة دمشق - حماها الله - وذكر فضلها، وتسمية من حلٌَها من الأماثل، أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها» من تأليف الإمام الحافظ محّدث الشام ابن عساكر. وهو كتاب ضخم يقع في حوالي ثمانين مجلّدًا. ويعتبر من أكبر وأضخم وأهم المؤلفات في تاريخ الإسلام.

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: Jul 24, 1901
• ISBN: 9786455124485

Book preview

الغلاف

تاريخ دمشق لابن عساكر

الجزء 4

ابن عساكر، أبو القاسم

571

كتاب تاريخ دمشق واسمه الكامل «تاريخ مدينة دمشق - حماها الله - وذكر فضلها، وتسمية من حلٌَها من الأماثل، أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها» من تأليف الإمام الحافظ محّدث الشام ابن عساكر. وهو كتاب ضخم يقع في حوالي ثمانين مجلّدًا. ويعتبر من أكبر وأضخم وأهم المؤلفات في تاريخ الإسلام.

(4) بالاصل وخع: فتزوجها والصواب عن ابن سعد 8 / 98

(5) عن عخ وبالاصل: مسير

(6) بالاصل وخع: وزوج

(7) بالاصل وخع: حنيش " تحريف وقد تقدم

(8) سقطت من الاصل وخع زيادة عن دلائل البيهقي 7 / 284 وابن سعد 8 / 116

(9) كذا بالاصل وفي خع: ابن أبي الصقر وفي ابن سعد 8 / 116: مسافر بن صفوان ذي الشفر بن سرح بن مالك بن جذيفمة وفي المطبوعة: صفوان بن أبي الشفر وحلف الحارث بن أبي ضرار * وحلف قريظة فيكم سواء (1) * فتزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وجعل صداقها عتق جماعة من قومها وتزوج زينب بنت جحش بن رئاب الأسدي بعد الهجرة بثلاث سنين وكانت عند زيد بن حارثة الذي أنعم الله عليه ورسوله فيها وفيها نزلت هذه الآية لأنها وقعت في نفسه فقالت عائشة وقال لها ناس من أهل العراق إنه يقال إن عندكم شيئا من كتاب الله تبارك وتعالى لم تظهروه فقالت لو كتم محمدا (صلى الله عليه وسلم) شيئا مما أنزل الله تبارك وتعالى عليه لكتم هذه الآية وإذا تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه (2) إلى آخر الآية وتزوج ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بخير (3) الهلالي حيث قدم مكة في العمرة الوسطى خطبها عليه العباس بن عبد المطلب وبنى بها بسرف (4) يعني منزل عورض (5) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد الماهاني أنبأنا شجاع بن علي بن شجاع المصقلي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي أنبأنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه المقرئ الفزاري أنبأنا عبد الله بن عثمان أنبأنا عبد الله بن المبارك أنبأنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خديجة بنت خويلد بن أسد بمكة وكانت قبله تحت عتيق بن عابد المخزومي ثم تزوج بمكة عائشة بنت أبي بكر ثم تزوج بالمدينة حفصة بنت عمر وكانت قبله تحت أبي سلمة خنيس (6) بن حذافة السهمي ثم تزوج سودة بنت زمعة وكانت قبله تحت السكران بن عمرو أخي بني عامر بن لؤي ثم تزوج أم حبيبة بنت أبي (1) ديوانه ط بيروت ص 9 برواية: وحلف قريظة منا براء والبيت من قصيدة يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل فتح مكة ويهجو أبا سفيان ومطلها: عفت ذات الاصابع فالجواء * إلى عذراء مما سبق من روايات

(4) سرف: موضع على ستة أميال من مكة (ياقوت)

(5) كذا بالاصل وخع

(6) بالاصل وخع: حنش والصواب ما أثبت وقد تقدم سفيان وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الأسدي أسد (1) خزيمة ثم تزوج أم سلمة بنت أبي أمية وكانت اسمها هند وكانت قبله تحت أبي سلمة وكان اسمه عبد الله بن عبد الأسد بن عبد العزى ثم تزوج زينب بنت جحش وكانت قبله تحت زيد بن حارثة (2) وتزوج ميمونة بنت الحارث ثم تزوج زينب بنت خزيمة (3) الهلالية وتزوج العالية ابنة ظبيان من بني بكر بن عمرو بن كلاب وتزوج امرأة من بني (5) الجون من كندة وسبى جويرية في الغزوة التي هدم فيها مناة غزوة المريسيع ابنة الحارث بن أبي ضرار بن بني المصطلق من خزاعة وسبا صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير (6) وكانتا مما (7) أفاء الله عليه فقسم لهما واستسر جاريته القبطية فولدت له إبراهيم واستسر ريحانة من بني قريظة (8) ثم أعتقها فلحقت بأهلها واحتجبت وهي عند أهلها وطلق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) العالية بنت ظبيان وفارق أخت بني عمرو بن كلاب وفارق أخت بني الجون الكندية من أجل بياض (9) كان بها وتوفيت زينب بنت خزيمة الهلالية ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) حي وبلغنا أن العالية بنت ظبيان التي طلقت تزوجت قبل أن يحرم الله النساء فنكحت ابن عم لها من قومها وولدت فيهم أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن البغدادي قالت أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا محمد بن جعفر أنبأنا عبيد الله بن سعد حدثنا حسين بن محمد أنبأنا شيبان عن قتادة قال كان (10) تحته يومئذ يعني يوم مات تسع نسوة خمس من قريش عائشة (11) وحفصة وأم حبيبة بنت أبي سفيان وسودة (1) زيادة اقتضاها السياق مقتبسة عن ابن سعد والبيهقي (2) عن خع وبالاصل حارث

(3) بالاصل وخع: الخزمية والصواب ما أثبت مما سبق

(4) بالاصل وخع: عمر تحريف والصواب عن البيهقي 8 / 286

(5) زيادة عن البيهقي وابن سعد وقد تقدمت

(6) بالاصل وخع: النصر تحريف وقد تقدمت

(7) عن خع وبالاصل: بما

(8) في دلائل البيهقي 7 / 287 ريحانة بنت شمعون

من بني خناقة وهم بطن من بني قريظة

(9) تقدم في رواية أنه فارقها لسبب آخر أنها استعاذت منه انظر ما تقدم

(10) عن خع وبالاصل كانت والزياة اقتضاها السياق للايضاح

(11) بالاصل وخع: وعائشة مع الواو والواو مقحمة حذفناها بنت زمعة وأم سلمة بنت أبي أمية وكانت تحته صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الأسدية وجويرية بنت الحارث الخزاعية من بني المصطلق قال وحدثنا عبيد الله بن سعد أنبأنا عمي نبأنا أبي عن ابن (1) إسحاق قال اسم أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة كتب إلي أبو بكر عبد (2) الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو بكر الحيري وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي (3) أنبأنا أبو محمد (4) عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري قالا أنبأنا أبو العباس بن (5) الأصم أنبأنا يحيى بن أبي طالب أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأنا سعيد بن (6) قتادة أن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) تزوج خمس عشرة امرأة ودخل بثلاث عشرة (7) واجتمع عنده منهن إحدى عشرة وقبض عن تسع فأما اثنتان (8) منهما فأفسدهما النساء فطلقهما وذلك لأن النساء قالت لإحداهن إذا دنا منك فتمنعي فتمنعت فطلقها وأما الأخرى فلما مات ابنه إبراهيم قالت لو كان نبيا ما مات ابنه فطلقها منهن خمس من قريش عائشة بنت أبي بكر الصديق وحفصة بنت عمر بن الخطاب وأم سلمة بنت أبي أمية وسودة بنت زمعة وأم حبيبة بنت أبي سفيان وميمونة بنت الحارث الهلالية وجويرية بنت الحارث الخزاعية وزينب بنت جحش الأسدية وصفية بنت حيي بن أخطب الخيبرية قبض عن هؤلاء (1) بالاصل وخع: أبي تحريف

(2) بالاصل وخع: أبو عبد الله الغفار والصواب ما أثبت عن المشيخة 1 / 131

(3) دلائل النبوة للبيهقي 7 / 288 - 289

(4) بالاصل وخع: أبو محمد بن عبيد والصواب عن البيهقي

(5) كذا وفي خع: أبو العباس الاصم وفي الدلائل: أبو العباس محمد بن يعقوب

(6) بالاصل وخع عن والصواب عن البيهقي

(7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وخع واستدرك عن دلائل البيهقي

(8) عن خع والبيهقي وبالاصل اثنان أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الحجاج بن أبي منيع أنبأنا جدي وهو عبيد الله بن أبي زياد الرصافي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي (1) الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي (19) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأنا أبو أسامة الحلبي أنبأنا حجاج أنبأ حجاج بن أبي منيع الرصافي أخبرنا أبو القاسم يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو محمد بن أيوب بن حبيب الرقي أنبأنا هلال بن العلاء أنبأنا حجاج بن أبي منيع أنبأنا جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال أول امرأة تزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي تزوجها في الجاهلية وأنكحه إياها وقال ابن مندة وأنكحها إياه أبوها خويلد بن أسد فولدت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) القاسم به وقال (3) ابن مندة وبه كان يكنى والطاهر (4) زاد ابن مندة والطيب وقالا وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة فأما زينب (5) بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتزوجها أبو العاص بن الربيع بن (6) عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف في الجاهلية فولدت لأبي العاص جارية اسمها أمامة فتزوجها علي بن أبي طالب بعد ما توفيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقتل وقال (7) (1) كذا بالاصل وخع

(2) دلائل البيهقي 7 / 282 و 2 / 68 - 69

(3) عن خع وبالاصل فقال

(4) بعدها بالاصل وخع: والطيب وهو خطأ حذفناها بما يتفق مع عبارة الدلائل 2 / 69 وإسقاط يبرر استدراك ابن مندة التالي

(5) دلائل البيهقي 7 / 282

(6) بالاصل وعبد العزى تحريف والصواب بن عبد العزى انظر البيهقي 7 / 282

(7) عن خع وبالاصل: فقال الشحامي فتوفي علي بن أبي طالب وعنده (1) أمامة فخلف علي أمامة بعده (7) المغيرة وقال ابن مندة وخلف علي أمامة بعد (3) علي بن أبي طالب المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هشام فتوفيت وقال ابن مندة وتوفيت عنده وأم أبي العاص بن الربيع هالة بنت خويلد بن أسد وخديجة خالته أخت أمه وأما رقية (4) بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتزوجها عثمان بن عفان في الجاهلية (5) فولدت له عبد الله زاد يعقوب ابن عثمان وقالا به كان يكنى عثمان وقال ابن منده وبه كان يكنى عثمان أول مرة حتى كني بعد ذلك بعمرو بن عثمان وبكل قد كني وقال ابن منده وبه كان يكنى وقالا ثم توفيت رقية زمن بدر (6) فتخلف عثمان على دفنها فذلك منعه أن يشهد بدرا وقد كان ابن منده وكان عثمان وزاد يعقوب ابن عفان هاجر إلى الأرض الحبشة وهاجر معه برقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتوفيت رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم قدم زيد بن حارثة مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بشيرا بفتح بدر وأما أم كلثوم بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتزوجها زاد يعقوب أيضا وقالا عثمان بن عفان بعد أختها رقية بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زاد يعقوب ثم توفيت عنده (8) ولم تلد شيئا وقالا وأما فاطمة زاد يعقوب بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقالا (9) فتزوجها علي بن أبي طالب فولدت له حسنا (10) وقال ابن منده الحسن وقالا ابن علي الأكبر وحسين بن علي وقال ابن منده والحسين بن علي وقالا وهو المقتول بالعراق (1) سقطت من الاصل وخع واستدرك عن الدلائل

(2) عن الدلائل وبالاصل وخع بعد

(3) زيادة عن الدلائل

(4) الدلائل للبيهقي 8 / 282 - 283

(5) من هنا يبدأ نقص في خع

(6) بالاصل: ومن ندر والصواب عن الدلائل

(7) بعدها أقحم بالاصل - فتزوج يعقوب حذفناها انظر الدلائل

(8) عن الدلائل وبالاصل " عبدة

(9) بالاصل: قالا بدون واو زدناها للايضاح

(10) بالاصل حسين تحريف والصواب ما أثبت بالطف وزينب وأم كلثوم فهذا ما ولدت فاطمة من علي (1) وأما زينب فتزوجها عبد الله بن جعفر فماتت وقال ابن منده وماتت عنده وقد ولدت له علي بن عبد (2) الله زاد ابن منده وجعفر وقالا وأخا له آخر يقال له عون (3) وأما أم كلثوم فتزوجها عمر بن الخطاب فولدت له زيد بن عمر ضرب ليالي قتال بن مطيع ضربا لم يزل ينهم منه وقال الشحامي له حتى توفي ثم خلف على أم كلثوم بعد عمر عون بن جعفر فلم تلد له شيئا حتى مات ثم خلف على أم كلثوم بعد عون بن جعفر محمد فولدت له جارية يقال لها بثينة (4) وقال هؤلاء نعشت (5) من مكة إلى المدينة على سرير فلما قدمت وقال ابن منده أن قدمت المدينة توفيت ثم خلف على أم كلثوم بعد عمر بن الخطاب وعون بن جعفر ومحمد (6) بن جعفر (7) عبد الله بن جعفر فلم تلد له شيئا حتى ماتت عنده وتزوجت خديجة زاد يعقوب بنت خويلد قبل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلين الأول منهما عتيق بن عابد (8) ابن مخزوم فولدت له جارية فهي أم محمد بن (9) صيفي ثم خلف على خديجة زاد يعقوب بنت (10) خويلد وقالا بعد عتيق بن عابد أبو هالة التميمي وقال يعقوب من ابني أسيد بن عمرو بن تميم فولدت له هند بن هند وقال الشحامي هندا وتوفيت خديجة بمكة قبل خروج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى المدينة وقبل أن تفرض الصلاة وكانت أول من آمن برسول الله (صلى الله عليه وسلم) من النساء فزعموا والله (1) بالاصل: بن علي والصواب من علي عن الدلائل

(2) بالاصل ولدت عنده علي بن أبي عبد الله والصواب عن الدلائل

(3) في الدلائل: عوف

(4) عن الدلائل وفي المطبوعة: بثنة

وبعدها: وقال هلال: بثينة

(5) في الدلائل: بعثت

(6) بالاصل محمد بدون واو والصواب عن الدلائل

(7) بعدها بالاصل أقحمت: فولدت له مما حرف المعنى وشوه العبارة حذفناها انسجاما مع سياق الدلائل للبيهقي

(8) بالاصل: عبيد وقالا وفي الدلائل: عائذ والمثبت عن ابن سعد

(9) الزيادة عن الدلائل

(10) بالاصل: بن تعالى أعلم أنه سئل عنها فقال لها بيت (1) من قصب اللؤلؤ وقال الشحامي من قصب قصب اللؤلؤ لا صخب فيه ولا نصب (2)

[602] ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عائشة بعد خديجة وقال ابن منده بعد خديجة عائشة وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قد أري في النوم مرتين يقال له (3) هي امرأتك وعائشة يومئذ ابنة ست سنين فنكحها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمكة وهي بنت ست سنين وقال ابن منده بنت سبع سنين زاد يعقوب أن (4) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بنى بعائشة بعدما قدم المدينة وعائشة يوم بنى بها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ابنة تسع سنين وقالا وهي عائشة بنت أبي بكر بن أبي قحافة بن عامر بن (5) عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب (6) بن لؤي بن غالب بن فهر فتزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بكرا وقال ابن منده وهي بكر (7) واسم أبي بكر عتيق واسم أبي (8) قحافة عثمان وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن (9) غالب بن فهر وكانت قبله تحت ابن حذافة (10) وفي حديث هلال (11) عن طس (12) كذا قال حجاج وإنما هو خنيس (13) ابن قيس بن عدي بن حذافة بن سهم زاد هلال بن سعد (1) بالاصل: بنت والمثبت عن الدلائل

(2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن الدلائل

ومكانها بياض بالاصل

(3) بالاصل: فقال والمثبت يقال له " عن الدلائل

(4) الزيادة عن المطبوعة

(5) بالاصل بن عمرو وفي الدلائل بن عامر وسقط منها بن عمرو والزيادة وضبط النسب عن ابن سعد

8 - / 58 والدلائل 7 / 284

(6) سقطت من الدلائل وأثبت وفقا لرواية ابن سعد

(7) ما بين معكوفتين زيادة عن المطبوعة للايضاح

(8) ما بين معكوفتين زيادة عن دلائل البيهقي

(9) ما بين معكوفتين زيادة عن دلائل البيهقي

(9) ما بين معكوفتين زيادة عن دلائل البيهقي

(9) ما بين معكوفتين زيادة عن الدلائل وابن سعد 8 / 81

(10) في الدلائل: ابن حزاقة تحريف وقد تقدم

(11) بالاصل: وفي المطبوعة: عند كليس ؟

(13) بالاصل: حبيش بن كذا والاضطراب واضح والمثبت مما سبق من روايات قالا بن فهم بن سهم بن عمرو بن هصيص (1) بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهمات عنها مؤمنا (2) وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكانت قال (3) ابن مندة كانت قبله تحت أبي سلمة بن عبد الأسد بن عبد الله قال يعقوب واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت لأبي سلمة سلمة (4) بن أبي سلمة زاد يعقوب ولد وقالا بأرض الحبشة وزينب بنت أبي سلمة وكان أبو سلمة وأم سلمة ممن هاجر إلى أرض الحبشة وكانت أم سلمة وقال يعقوب هي آخر أزواج النبي (صلى الله عليه وسلم) وفاة بعده (5) ودرة (6) بن أبي سلمة وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل (7) بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر وكانت قبله تحت السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وائل بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر (8) وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر كانت قبل وقال ابن منده وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش بن رياب من بني أسيد (9) بن خزيمة مات بأرض الحبشة نصرانيا وكانت معه بأرض الحبشة فولدت أم حبيبة (1) عن الدلائل وبالاصل: هضهض

(2) بالاصل: مات عنها ابن عدي بن حذافة موتا وقالا والمثبت عن الدلائل وانظر ابن سعد 8 / 81 وفيه: أنه مات بعد الهجرة مقدم النبي صلى الله عليه وسلم من بدر

(3) بالاصل: قبل تحريف

(4) سقطت من الاصل واستدركت عن الدلائل

(5) ما بين معكوفتين زيادة عن الدلائل ومكانها بياض بالاصل مقدار كلمة

(6) بالاصل: زرة والمثبت عن الدلائل للبيهقي

(7) بالاصل: حنبل والصواب عن الدلائل

(8) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن الدلائل 7 / 284 - 285

(9) مكانها بالاصل بن أبي أسد وما بين معكوفتين عن الدلائل لعبيد الله وقال ابن منده من عبيد الله زاد يعقوب بن جحش جارية يقال لهم (1) حبيبة واسم أم حبيبة رملة أنكح وقال ابن منده وأنكح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أم حبيبة عثمان بن عفان من أجل أن (2) أم حبيبة أمها صفية بنت أبي العاص وصفية عمة عثمان بن عفان ولم يقل ابن منده ابن عفان وقالا أخت عفان لأبيه وأمه وقال ابن منده ولأمه وقالا وقدم بأم حبيبة على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شرحبيل بن حسنة وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زينب بنت جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة وأمها أميمة (3) بنت عبد المطلب بن هاشم وقال الشحامي أسماء وهو وهم عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كانت قبله تحت زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الذي ذكر الله عز وجل في القرآن اسمه وشأنه وشأن زوجه وقال ابن منده الذي ذكر في القرآن في شأنه وشأن زوجته وقالا (4) وهي أول نساء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفاة بعده وهي أول امرأة جعل عليه النعش جعلته لها أسماء بنت (5) عميس الخثعمية وهي أم عبد الله بن جعفر كانت وقال ابن منده وكانت بأرض الحبشة فرأتهم يصنعون النعش فصنعته لزينب يوم توفيت وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين وهي من بني عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة كانت قبله تحت عبيد الله (6) بن جحش بن رئاب قتل يوم أحد (7) فتوفيت وقال ابن مندة توفيت ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) حي لم تلبث معه قال ابن منده لم يلبث بعدها وقالا إلا يسيرا وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بحير بن (8) الهرم بن (1) بالاصل بن حيينة والصواب عن الدلائل

(2) الزيادة عن الدلائل

(3) بالاصل: أمية والصواب أميمة عن الدلائل 7 / 285

(4) إلى هنا ينتهي النقص في خع

(5) بالاصل وخع: بن والصواب عن الدلائل

(6) في الدلائل: عبد الله

(7) بالاصل: قيل بواحد توفيت والمثبت عن الدلائل

(8) زيادة عن الدلائل وتقدم: بجير ربيعة بن عبد الله وقال ابن منده بنت الحارث (2) (1) بن حزن من بني عبد الله قالا ابن هلال بن عامر (3) بن صعصعة وهي التي وهبت نفسها للنبي (صلى الله عليه وسلم) تزوجت قبل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجلين الأول منهما ابن عبد ياليل بن عمرو الثقفي مات عنها ثم خلف عليها أبو رهم (4) وقال ابن منده أبو زيد (5) بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك (6) بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر وسبى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار (7) بن عايذ بن مالك بن المصطلق من (8) خزاعة والمصطلق اسمه خزيمة (9) يوم واقع بني المصطلق وقال ابن منده اسمه خزيمة وقال اسمه خزيم وكان واقع بني المصطلق وقالا بالمريسيع وسبى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير زاد يعقوب يوم خيبر قال وهي عروس بكنانة من أبي الحقيق فهذه إحدى عشرة (10) امرأة دخل (11) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بهن وقسم عمر بن الخطاب في خلافته لنساء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اثني عشر ألف درهم لكل امرأة وقسم لجويرية وصفية ستة آلاف لأنهما كانتا سبيا وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال ابن منده النبي عليه الصلاة والسلام قسم لهما وحجبهما وقال ابن منده وحج بهما وقال تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) العالية بنت ظبيان بن عمرو بن أبي كلاب وقال يعقوب من بني أبي بكر بن كلاب فدخل بها وطلقها وفي رواية الحلبي ولم يدخل (1) في الدلائل: رويبة

(2) بالاصل: بنت الحران بن حرر وفي خع: الحرز بن حرر

(3) في خع: عمر تحريف

(4) الاصل وخع وفي الدلائل: دهم تحريف

(5) في خع: رهين

(6) الاصل وخع: حنبل والمثبت عن الدلائل

(7) الاصل وخع: نصر والمثبت عن الدلائل

(8) بالاصل وخع: بن والمثبت عن الدلائل

(9) الاصل وخع وفي ابن سعد 8 / 116 جذيمة

(10) بالاصل وخع: عشر والصواب عن الدلائل

(11) بالاصل وخع: رحل والصواب عن الدلائل بها فطلقها وينتهي حديث يعقوب والحلبي وقد زاد الحلبي كلما زاده يعقوب زاد ابن منده في حديثه وقال الزهري تزوج النبي (صلى الله عليه وسلم) بخديجة وهو ابن إحدى وعشرين سنة وقيل وهو ابن خمس وعشرين سنة زمان بناء الكعبة وقال ابن جريج تزوجها وهو ابن سبع وثلاثين سنة وهي أول من آمنت بالنبي (صلى الله عليه وسلم) ولم يتزوج عليها حتى ماتت وماتت قبل الهجرة بثلاث سنين وقال في حديث البيهقي كذا في كتابي وفي رواية غيره ولم يدخل بها فطلقها قال قال يعقوب قال حجاج (1) حدثني جدي أنبأنا محمد بن مسلم يعني الزهري (2) أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت (3) فدل (4) الضحاك بن سفيان من بني أبي بكر بن كلاب (5) عليها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال وبيني وبينهم الحجاب يا رسول الله هل لك في أخت أم شبيب امرأة الضحاك وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) امرأة من بني عمرو بن كلاب أخي أبي بكر بن كلاب وهم رهط زفر بن الحارث فأنبئ بها أن بها بياضا فطلقها ولم يدخل بها قال تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخت بني الجون الكندي وهم حلفاء في بني فزارة فاستعاذت منه فقال لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك فطلقها ولم يدخل بها وكانت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) سرية يقال لها مارية فولدت له غلاما اسمه إبراهيم فتوفي وقد ملأ المهد وكانت له وليدة يقال لها ريحانة بنت شمعون من أهل الكتاب من بني خنافة وهم (1) الزيادة عن الدلائل 7 / 286

(2) زيادة عن الدلائل

(3) الاصل وخع: قال والصواب عن الدلائل

(4) الاصل وخع قال والصواب فدل عن الدلائل

(5) بالاصل بن فلان والمثبت عن خع والدلائل

(6) مكانها بالاصل بياض والزيادة المستدركة عن دلائل البيهقي

(7) الاصل وخع: أبي والصواب عن الدلائل بطن من بني قريظة أعتقها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ويزعمون أنها قد احتجبت أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد أنبأنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي أنبأنا يونس بن بكير أنبأنا محمد بن إسحاق (1) قال فماتت خديجة بنت خويلد قبل أن يهاجر النبي (صلى الله عليه وسلم) بثلاث سنين لم يتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عليها امرأة حتى ماتت هي وأبو طالب في سنة ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد خديجة سودة ابنة زمعة وكانت قبله عند السكران بن عمرو أخي سهل (2) بن عمرو وكان ابن عمها تزوجها وهي بكر فهاجر إلى أرض الحبشة ثم قدما مكة فمات عنها مسلما بمكة فتزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يصب منها ولدا حتى مات قال (3) ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد سودة بنت زمعة عائشة ابنة أبي بكر وهي بكر (4) لم يتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بكرا غيرها فلم يصب منها ولدا حتى مات قال (5) ثم تزوج رسول اله (صلى الله عليه وسلم) بعد عائشة حفصة بنت عمر وكانت قبله تحت خنيس (6) بن حذافة أحد بني سهم فمات رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم يصب منها ولدا قال (7) ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد حفصة زينب ابنة خزيمة الهلالية أم المساكين وكانت (9) قبله عند الحصين بن الحارث (8) بن المطلب بن عبد مناف فماتت بالمدينة أول نسائه موتا لم يصب رسول الله منها ولدا قال (10) ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد زينب أم حبيبة بنت أبي سفيان وكانت قبله (1) سيرة ابن إسحاق ص 238 برقم 359

(2) الاصل وخع وفي سيرة ابن إسحاق: سهيل

(3) سيرة ابن إسحاق ص 239 رقم 362

(4) زيادة عن سيرة ابن إسحاق

(5) سيرة ابن إسحاق ص 240 رقم 368

(6) بالاصل وخع: حنش والصواب عن سيرة بن إسحاق

(7) سيرة ابن إسحاق ص 241 رقم 371

(8) الزيادة عن خع وسيرة ابن إسحاق

(9) بعدها في سيرة ابن إسحاق: أو عند أخيه الطفيل

(10) سيرة ابن إسحاق ص 241 برقم 372 عند عبيد الله (1) بن جحش بن رئاب أخي عبد الله بن جحش أحد بني أسد (7) كان تزوجها وهي بكرا وكانت له منها (2) بيبة ابنة عبيد الله فمات عنها بأرض الحبشة وقد تنصر بعد إسلامه وكانت مهاجرة معه بأرض الحبشة فلم يصب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منها ولدا قال (3) ابن إسحاق حدثني أبو جعفر قال بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فزوجه أم حبيبة ابنة أبي سفيان وساق عنه أربعمائة دينار قال ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد أم حبيبة أم سلمة هند بنت أبي أمية وكانت قبله عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن مخزوم (4) هاجرا جميعا إلى أرض الحبشة ثم قدما (5) المدينة فأصابته جراحة بأحد فمات من جراحته تزوجها وهي بكر فولدت له سلمة وعمر وزينب ودرة ولم يصب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منها ولدا قال (6) ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد أم سلمة زينب بنت جحش أخت عبد الله بن جحش أحد نساء بني أسد بن خزيمة وكانت قبله عند مولاه زيد بن حارثة زوجه الله تبارك وتعالى إياها فمات رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يصب منها ولدا وهي أم الحكم قال تزوج (رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد زينب بنت جحش جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار (8) وكانت قبله عند ابن عم لها يقال له ابن أبي الشقر (9) فمات (1) بالاصل وخع: عبيد وفي سيرة ابن إسحاق عبد الله والمثبت عن ابن سعد 8 / 96 وبالاصل: جحش بن رئاب أخي أبي عبد الله بن أحمد بن جحش أخي بني أسد

وصواب العبارة عن سيرة ابن إسحاق وانظر ابن سعد

(2) بالاصل وخع: انها والصواب له منها عن سيرة ابن إسحاق

(3) سيرة ابن إسحاق ص 242 برقم 374

(4) بالاصل وخع: " عند أبي أمية سلمة بن عبد الله

مخزوم بن " والصواب عن ابن إسحاق

(5) عن خع وابن إسحاق وبالاصل قدم

(6) سيرة ابن إسحاق ص 244 برقم 381

(7) الزيادة خع والخبر في ابن إسحاق ص 245 رقم 382

(8) في سيرة ابن إسحاق: صفوان والاصل وخع مثل ابن سعد 8 / 116

(9) كذا بالاصل وخع وفي سيرة ابن إسحاق: ابن ذي الشفر وفي سعد 8 / 116 تزوجها مسافع بن صفوان ذي الشفر بن سرح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يصب منها ولدا قال (1) ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد جويرية صفية ابنة حيي وكانت قبله عند كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق فمات عنها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يصب منها ولدا قال (2) ثم تزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد صفية ميمونة ابنة الحارث الهلالية وكانت قبله عند أبي رهم (3) بن أبي قيس (4) أحد بني مالك بن حسل (5) من بني عامر بن لؤي فمات رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يصب منها ولدا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا أحمد بن محمد العتيقي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا ثابت بن بندار بن إبراهيم أنبأنا الحسين بن جعفر بن محمد السلماني (6) قالا أنبأنا الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد الغمري (7) أنبأنا أبو الحسين علي بن أحمد بن زكريا بن الخصيب الهاشمي أنبأنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي حدثني أبي أحمد قال مات النبي (صلى الله عليه وسلم) عن تسع نسوة عائشة بنت أبي بكر الصديق وحفصة بنت عمر بن الخطاب وزينب بنت جحش وأم سلمة بنت أبي أمية وأم حبيبة بنت أبي سفيان وسودة بنت زمعة وميمونة بنت الحارث وهي خالة ابن عباس وصفية بنت حيي وجويرية وتزوج النبي (صلى الله عليه وسلم) ثلاثة عشر (8) نسوة وأول من تزوج وهي خديجة وهي أول من آمن به (1) سيرة ابن إسحاق ص 246 برقم 386

(2) سيرة ابن إسحاق ص 247 برقم 391

(3) بالاصل: دهم وفي خع: وهم والمثبت عن سيرة ابن إسحاق

(4) بالاصل وخع: قبيس " والصواب عن ابن إسحاق

(5) عن ابن إسحاق وبالاصل وخع حنبل

(6) كذا بالاصل وخع والصواب السلماسي كما في الانساب وهذه النسبة إلى سلماس وهي من بلاد أذربيجان على مرحلة من خوي

(7) عن الانساب وبالاصل وخع " العمري