الشوارد

By الصاغاني

عمد المؤلف في هذا الكتاب إلى جمع أمثلة منتقاة من كتب القراءات و اللغة و الأشعار لكلمات خرجت عن المألوف المعتاد في سرب اللغة، الذي جمع العلماء فصيحة و استقوا مفرداته من بعض اللهجات دون الأخرى، و من ثم ترجموا ما استقصوه في قوانين معيارية أخذت بالمطرد و الغالب و الكثير، و تركت القليل و النادر.

• Language: العربية
• Publisher: Rufoof
• Release date: Oct 11, 2001
• ISBN: 9786849957293

Book preview

فيما قُرئ في الشَّواذِّ من القِراءَات

وعَزَوْتُ كلَّ قِراءَة إلى مَنْ قَرَأَ بها

( أَقَنَ) يُقال: آقَنَ، وآصَى، وآفىَ، يًوْقِنُ، ويُؤْصِى، ويُؤفِى، وكذلك بابُها. وقرأَ أَبو حَيَّةَ النَّمَيْريّ: (وَبالآْخِرَةِ هُمْ يُؤْقِنونَ) .( الغُشاوة) الغُشاوَةُ) لغةٌ في الغِشاوَةِ والغَشاوَةِ، وقرأَ زيدُ بن عليٍّ والحَسَنُ، واليَمانِيّ: (وَعلَى أَبْصَارِهمْ غُشَاوة) .( العَشاوةُ) العَشاوَةُ: العَشَى .وقرأَ طاوُوس: (وَعَلَى أَبْصَارِهِم عَشَاوَةٌ) وكذلك (وَجَعَلَ عَلَى بَصَرهِ عَشَاوَةً) .( أَخدع) أَخْدَعَه: حَمَله على المًخادَعَة. وقرأَ يَحْيى بنُ يَعْمَرَ (وَمَا يُخدِعُونَ إلاَّ أَنْفُسَهم وَمَا يَشْعُرونَ) .( المَرْض) المَرْضُ، بسكون الراء، مَرَضُ القَلبْ خاصَّةً، وقرأَ أبو عَمْرو (فِي قُلًوبهم مَرْضٌ فَزَادَهُم الله مَرْضاً ),( الوَقِيد) الوَقِيدُ: الوقُود، وقراً عُبَيْدُ بنُ عُمَيْر: (وَقِيدُها النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ) .( يَسْفُك) يَسْفُك الدِّمَ: لغةٌ في يَسْفِكُه، وقرأَ ابنُ قُطَيْب، وابنُ أبي عَبْلة، وطَلْحَةُ بنُ مُصَرِّف، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمْزَة (وَيَسْفُك الدِّمَاءَ) .( أَنْبَيْتُه) أَنْبَيْتُه أُنْبِيه: لغةٌ في أَنْبَأْتُه أُنْبِئُه، وقرأَ الأَعْرَجُ، والزُّهْريُّ (أَنْبُونِي بأسماء هؤُلاَءِ) و (أَنْبِهِمْ بأَسْمائِهم، فَلَمَّا أَنْبَاهُم) .( إسرائِل، وإِسْرال) إسرائِلُ، وإِسرالُ: لُغتان في إِسرائِيل، وقرأَ نافِعٌ: (يَا بَنِي إِسْرَائِلَ) .( سَوَّمته) سَوَّمْتُه الخَسْف: لغةٌ في سُمْتُه الخَسْفَ، وقرأَ زَيدُ بنُ عَلِيّ: (يُسَوِّمُونَكُم سُوءَ الْعَذَابِ) .( يَهْبُطُ) يَهْبُطُ: لغةٌ في يَهْبِطُ، وقَرَأَ أَيُّوبُ بن أَبي تَمِيمَةَ: (اُهْبُطُوا مِصْراً) .القَرِدَةُ - القَرِدَةُ: القِرَدَةُ، وقرأُ الخَلِيلُ: (كُونُوا قَردَةُ خاسِئِينَ) .( الباقر) ج: البُقُر: البَقَرُ، جمعُ باقِرٍ، كصابرٍ وصُبُر، وقرأَ عِكْرِمَةُ وابنُ أبي لَيْلَى، وابنُ أَبي عَبْلَةَ، ويحْيَى بنُ يَعْمَر، ومُحَمّدٌ ذُو الشَّامةِ القُرَشِيُّ من آلِ أبي مُعَيْطٍ (إنَّ الباقِرَ تَشابَهَ عَلَيْنَا) .( العِدْوان) العِدْوانُ: لغةٌ في العُدْوانِ، وقرأَ أَبو حَيْوة: (بالإِثْم وَالْعِدْوَان ),( مِيكَلُّ) مِيكَلٌّ: لغةٌ في مِيكالَ، ومِيكائِيلَ، وقرأَ ابنُ مُحَيْصِن، وابنُ يَعْمَرَ، والأَشْهَبُ العُقَيْلِي (ومِيكَلَّ ),( خُيَّفٌ) جمع خائِفٍ: خُيَّفٌ، مثل خُوَّفٍ، وَقَرَأَ ابنُ مسعودٍ - رضِيَ الله عنه - (أَن يَدْخُلُوهَا إلاَّ خُيَّفاً) .( يَنْعقُ) نَعَقَ يَنْعُقُ: لغةُ في يَنْعِقُ، وقُرئَ: (كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعُق) .وأَنْعَق: لغةٌ في نَعَقَ، وقرأَ الخَلِيلُ (كَمَثَلِ الَّذِي يُنْعِقُ) .( الرُّفُوث) الرُّفُوثُ: الرَّفَثُ، وقرأَ زيدُ بنَ علي: (أُحِلَّ لَكُم لَيْلةَ الصِّيَامِ الرُّفُوثُ) و (فَلاَ رُفُوثَ ),( التَّهْلِكة) التَّهْلِكَة: لغةٌ في التَّهْلُكة. وقرأَ الخَلِيلُ: (وَلاَ تُلْقُوا بأَيْدِيكُم إلى التَّهْلِكَةِ) .( هَلَكَ) هَلِكَ يَهْلَكُ: لُغةٌ في هَلَكَ يَهْلِكَ، وقرأَ الحَسن، وأَبو حَيْوَة، وابن أَبي إِسْحَاقَ: (وَيَهْلَكُ الحَرْثُ وَالنَّسْلُ) .( القَضْيُ) القَضْيُ: القَضاءُ، وقَرأَ يَحيْى بنُ يَعْمَرَ، ويَعْقُوبُ الحَضْرَمِيُّ: (وَقَضْيِ الأَمْر) بالخَفْضِ والإِضافةِ .( أَبْشَرْتُه) أَبْشَرْتُه: أَي بَشَّرْتُه .وقرأَ ابراهيمُ النَّخَعِيُّ، ويَحْيى ابنُ وَثَّاب (مُبْشِرينَ ومُنْذِرينَ) (الوَسْعُ) الوَسُع والوِسْعُ: لُغتان في ا لوُسْع، وقرأَ ابنُ أَبي عَبْلَةَ (لا تُكَلَّف نَفْسٌ إلاَّ وَسْعَهَا) .السِّعةُ: لغة في السِّعة، وقرأَ زيدُ بن عليٍّ (ولم يُوتَ سِعَةُ من المال) .( البُسْطَة) البُسْطَة: لغة في البَسْطَة، وقَرأَ زيدُ بنُ عليّ (وزادَه بُسْطَةً) .( التَّبوت والتابوه) التَّبُوت، والتَّابُوه: لُغتان في التَّابُوتِ، وبالهاءِ لغةُ الأَنْصار، وقرأَ زيدُ بنُ ثابت وأُبَيُّ بن كَعْبٍ رضي الله عنهما: (أَنْ يَأْتِتَكُم التَّابُوهُ) .( الصَّفَوان) الصَّفَوانُ ): الصَّفْوانُ وقرأَ ابنُ المُسيّب والزُّهْريُّ (كَمَثَل صَفَوانٍ) .( الرِّباوة، الرُّباوَة) الرِّباوَةُ، والرُّباوَةُ: لُغتان في الرَّباوةِ، وقرأَ ابنُ أَبي إِسْحاقَ (كَمَثَل جَنَّةٍ برُبَاوَةٍ) بالضَّمّ .( الصِّلْد) الصِّلْدُ: لغة في الصِّلْدِ، وقرأَ الخَلِيلُ (فَتَرَكَهُ صِلْداً) .( غَمَضَ يَغْمِضُ) غَمَضَ يَغْمِضُ: لغةٌ في أَغْمَضَ يُغْمِضُ، وقرأَ البَرَاءُ ابنُ عازب - رضي الله عنه - والحَسَن، وأَبُو البَرَهْسَم: (إلاَّ أَنْ تَغْمِضُوا فِيهِ ),( الأَنْجِيل) الأَنْجِيلُ: لغة في الإِنْجيل، وقرأَ الحَسَنُ في جَميع القُرآن بفَتح الهمزة .( زَاغَهُ) زاغَ قَلْبَه يَزُوغُه: لغة في أَزاغَه، وقرأَ نافع (لا تَزِغْ قُلوبَنا) .( الوِقاد) الوِقادُ: الوَقُود، وقرأَ النّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (وأُولئِكَ هُم وِقادُ النَّارِ) .الذُّرِّيَةُ: الذِّرِّيَةُ: لغتان في الذُّرِّيَةُ، وقرأَ بالأَخِيرةِ زيدُ بنُ ثابتٍ رضي الله عنه .( الرَّمَز، والرُّمز) الرَّمَزُ والزُّمْر: الزَّمْرُ، وقرأَ الأَعْمَشُ: (إلاَّ رَمَزاً) و (إلاَّ رُمْزاً) .( تَعَالُوا) تَعالُوا: لغةٌ في تَعالَوْا، أُلقِيَتْ ضَمّةُ الواوِ على الَّلام، وقرأَ تُبَيْح، والجَرّاح، وأَبو واقِد (تَعالُوا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ) .( يَدْرِسُ) يَدْرِس: لغةٌ في يَدْرُس، وقرأَ أَبو حَيْوَةَ (وبمَا كُنْتُم تَدْرسُونَ .( أَدْرَس) أَدْرَس بمعنى درَسَ وقرأَ أَبو حَيْوَة أيضاً: (وبما كُنْتُم تُدْرِسُونَ) .( الأُصْر) الأَصْرُ والأُصْرُ: لُغتان في الإِصْر، وقرأَ ابنُ عبّاس رضي الله عنهما، وأَبو رَجاء العُطارِدِيُّ (على ذلِكُم أَصْرِى) وقرأَ عاصِم: (أُصْرِى) (ثلاثةُ أَلْف) ثَلاثَةُ ألف، إلى عَشْرَةِ أَلْف: لغةٌ في آلاف، وقرأَ الحَسَن (بثَلاثَةِ أَلْف) و (بِخَمْسَةِ أَلْف) .( كيَيِّن) كَيَيِّنْ: لغةٌ في كَأَيِّنْ وقَرأَ ابنُ كَثِير - في رواية شِبْل عنه - (وكَيَيِّنْ مِّنْ نَبِيٍّ) .( أَخْذَله) - أَخْذَلَهُ: لغةٌ في خَذَلَه، وقرأَ عُبَيْدُ بنُ عُمَيْر: (وإِنْ يُخْذِلْكُمْ) .( يَقْسُط) يَقْسُط: لغةٌ في يُقْسِط، وقرأَ ابنُ وَثَّابٍ، والنَّخَعِي (أَلاًّ تَقْسُطُوا) .( البِخْلُ) البِخْلُ بالكَسرِ: لغةٌ في البَخْل، والبُخْلِ، والبَخَلِ، وقرأ أبو رَجاء (بالبِخْلِ) .( أَلْياس) أَلْياسُ: لغةٌ في إِلْياسِ وقرأَ الأَعْرَجُ، ونُبَيْح، وأَبو واقِدٍ، والجَرّاح، (وأَلياسَ) .( قَنْوان) القَنْوانُ: لغةٌ في القِنْوان والقُنوان، وقرأَ الأَعْرَجُ (قَنْوانٌ دانِيَةٌ) .( سِمُّ، سِمُ) سِمُّ الخِياط، وسِمُ الخِياطِ: لغتان في سَمِّه وسُمِّه، وقرأَ أبو حَيْوَة، وأَبو البَرَهْسَم، وأَبو السَّمّال، واليَمانِيّ: (في سِمِّ الخِياطِ) وقرأَ بَعضُهم (في سِمِ الخِياط) .( يَنْحات) يَنْحاتُ: بمعنى يَنْحَتُ وقرأَ الحَسَنُ: (وَيَنْحاتُون الجبالَ بُيُوتاً) .( يَنكِثُ) يَنْكِثُ: