Від Тілесного Обрізання до Доктрини Покаяння (I) - Проповіді про Лист до Галатів

By Paul C. Jong

Доктрини покаяння достатньо, щоб ви захворіли на духовну хворобу. Люди у всьому світі бояться таких вірусів, як атипова пневмонія, тому що вони можуть померти, заразившись цими невидимими вірусами. Так само в наші дні християни по всьому світу помирають тілом і духом, заразившись доктриною покаяння. Хто міг би знати, що вчення про покаяння є настільки хибним? Чи знаєте ви, хто змушує християн падати у прірву духовного сум`яття? Це самі християни-грішники, які щодня відмовляють молитви покаяння, щоб очиститися від своїх власних гріхів, стверджуючи, що вірять в Ісуса Христа як у свого Спасителя. Тому ви повинні отримати прощення гріхів, повіривши в Слово євангелія води та Духа, яке Бог дав нам спочатку. Ви не повинні упустити благословенний шанс народитися знову. Ми повинні вибратися з темного тунелю духовної плутанини завдяки вірі в Істину євангелія води та Духа. Тоді ми зможемо побачити яскраве світло Істини, яка прийшла завдяки євангелію води та Духа.

• Language: Українська мова
• Publisher: Paul C. Jong
• Release date: Feb 27, 2024
• ISBN: 9788965320371

Book preview

paul_Uk16_coverFrontflap_Uk16.gif1st_page.gif

Проповіді про Лист до Галатів

Від Тілесного Обрізання до Доктрини Покаяння (I)

Smashwords Edition

Перевірене видання. Copyright 2005, Hephzibah Publishing House

Всі права застережені. Жодна частина цієї книги не може бути відтворена чи передана в жодній формі та жодними засобами, електронними чи механічними, в т.ч. фотокопіювальними, записуючими, чи системами зберігання і відтворення інформації, без попереднього письмового дозволу власника авторських прав.

Цитати Святого Письма взяті з Біблії перекладу проф. Огієнка.

ISBN 978-89-6532-037-1

Зміст

Передмова

РОЗДІЛ 1

· Господь спас нас від цього злого світу (До галатів 1:1-5)

·Чи ваша віра бува не схожа на віру прибічників обрізання? (До галатів 1:1-5)

· Господь раз і назавжди досконало спас нас (До галатів 1:3-5)

· Не може бути іншого євангелія окрім євангелія води та Духа (До галатів 1:6-10)

· Ті, котрі мають серця Божих слуг (До галатів 1:10-12)

· Віра апостола Павла та його застереження прибічникам обрізання (До галатів 1:1-17)

· Законницьке життя віри приносять тільки прокляття (До галатів 1:1-24)

РОЗДІЛ 2

· Чому апостол Павло зневажав законників? (До галатів 2:1-10)

· Суть віри Павла (До галатів 2:20)

· Чи з вірою в Божого Сина ми померли і воскресли з Ним? (До галатів 2:20)

· Людина виправдовується не ділами Закону, але вірою в євангеліє води та Духа (До галатів 2:11-21)

· Ми виправдовуємося тільки чистою вірою (До галатів 2:11-21)

РОЗДІЛ 3

· Завжди живіть життям віри в євангеліє води та Духа (До галатів 3:1-11)

· Коли зникає порожнеча наших сердець? (До галатів 3:23-29)

· Зараз ми вже не повинні перебувати під прокляттями Закону (До галатів 3:1-29)

Передмова

Разом з Тимофієм апостол Павло проповідував галатам євангеліє і завжди відвідував церкви Галатії під час своїх трьох місійних подорожей (Дії 16:6). Але з часом галати почали намагатися стати Божим народом, змішуючи дане Богом спасіння прощення гріхів зі своїми ділами Закону. Саме тому, щоб захистити віру святих, апостол Павло написав цей лист. У своєму листі він сказав, що їх віра, котра наполягає на необхідності тілесного обрізання, є нерозумною вірою. Тож «Лист апостола Павла до галатів» є спробою захистити і оборонити християн від тих, котрі завжди погрожують підірвати їх віру в євангеліє води та Духа.

Єврейські вчителі в церквах Галатії безперервно пропонували свої неправдиві доктрини, стверджуючи, що всі навернені повинні прийняти обрізання тіла, а також дотримуватися Закону. Тож, щоб не дозволити такій доктрині прибічників обрізання, котра була джерелом невіри в Божій Церкві, поширитися ще більше, Павло намагався відновити віру в євангеліє води та Духа у серцях святих. Павло написав цей лист, щоб звільнити церкви в Галатії від тілесної віри цих прибічників обрізання і відновити праведну віру святих.

Тож Лист до галатів є знаряддям Правди, котра захищає безліч християн від різних законників, котрі завжди загрожують євангелію води та Духа.

Віра, котра походить від людських думок, приречена на занепад

Ми повинні зрозуміти, що насправді людські думки помилкові. Наприклад, складаючи письмовий тест на права водія, з-поміж декількох варіантів люди вибирають ту відповідь, котра на їхню думку є правильна. Даючи відповіді на запитання, людина вибирає якусь відповідь, тому що вважає, що саме це – правильна відповідь. Всі ті, котрі складають тест на права водія, впевнені, що вони праві, тобто кожен з них переконаний, що тоді як інші можуть провалити тест, принаймні вони успішно здадуть його.

Проте коли оголошують результати тесту, принаймні деякі з них побачать, що їх імен немає у списку тих, котрі успішні склали тест. Розчаровані, ці люди починають розуміти, що іноді їх власні думки можуть бути помилкові. Тому готуючись до тесту знову, вони відкидають власні думки, а натомість зосереджують увагу на навчальному матеріалі, намагаючись старанно вивчити його, щоб скласти іспит. Іншими словами, як тільки люди на власні очі бачать, що потерпіли невдачу, тому що покладалися на власні думки, вони починають розуміти, що їх міркування можуть бути помилкові, а зрозумівши це, вони відкидають власні думки, а натомість вивчають підручник для підготовки до тестування на права водія і намагаються знайти правильні відповіді на основі правил дорожнього руху.

Так само, навіть християни, котрі вірять в Ісуса Христа як свого Спасителя, вірять на основі власних, загальноприйнятих міркувань, і тому вони переконані, що саме будучи розп’ятим, Ісус Христос відразу змив їхні гріхи. Багато з них вірить у те, в що завжди вірили, навіть жодного разу не задумавшись над тим, що їх віра може бути неправдива. Та все ж Ісус Христос змив наші гріхи не тільки кров'ю на Хресті, але Він змив їх водою, кров'ю і Духом (1 Івана 5:4-8).

Подібно сьогоднішні християни переконані, що можуть очиститися від гріхів, котрі щодня чинять, завдяки власним молитвам покаяння. Проте навіть якщо люди намагаються змити свої гріхи через власні молитви покаяння, згодом бачать, що насправді ці гріхи не зникають. Та все ж вони й надалі дотримуються свого переконання та продовжують нерозумно вірити, думаючи: «Одного дня всі мої гріхи будуть очищені! Прийде день, коли всі мої гріхи будуть змиті моїми молитвами покаяння!»

Проте, мої браття християни, ви повинні подумати про доктрину покаяння, у котру ви вірите, та дуже уважно дослідити її. Чи ваші гріхи справді будуть змиті тільки тому, що ви молитеся в покаянні? Якщо ви переконані в цьому, то чи означає це, що ви не маєте жодного гріха у серці? Чи справді ваші гріхи змиваються та очищуються через ваші власні молитви покаяння? Якщо ні, то чи ж ваше переконання не походить тільки від ваших власних думок?

Очевидно, що ви дотримуєтеся доктрини виправдання і намагаєтеся вірити в неї, сподіваючись: «Я вірю в Ісуса як мого Спасителя, і саме тому Він покличе мене як безгрішного». Це сталося тому, що ті, котрі дотримуються доктрини виправдання, вірять, що вони врятовані тільки тому, що так чи інакше вірять в Ісуса, навіть якщо мають гріх. Проте Бог не каже грішникам, що вони стали Його народом. До сьогодні ви завжди гіпнотизували себе власними думками, на власний розсуд вірячи: «Ісус безумовно спас мене, будучи розп’ятим, проливши Свою кров і померши, тому тепер я не можу мати жодного гріха! Я переконаний у цьому!» Така віра походить від самогіпнозу і має неправдиве переконання.

Якщо ви маєте таке помилкове переконання, то чи це означає, що ви не маєте жодного гріха перед Богом? Можливо, до сьогодні всі ваші думки були помилкові? Чи ви можете справді змити всі гріхи зі своїх сердець завдяки власним молитвам покаяння? Якщо ви вірите тільки в кров Ісуса Христа на Хресті, чи ваші гріхи справді зникають? Чи ваше сумління переконане в цьому без жодного сумніву?

Зараз я кажу вам, що тільки завдяки вірі в Слово євангелія води та Духа всі християни можуть справді бути впевнені у прощенні їхніх гріхів. Через молитви покаяння, у котрі вірять сьогоднішні християни, просто неможливо отримати дійсну впевненість у прощенні гріхів. Чому ж вони дотримуються такої неправдивої доктрини? Тому що не знають дійсного спасіння, котре прийшло євангелієм води та Духа. Завдяки Слову Божому християни повинні мати впевненість у тому, що вони цілком очистилися від гріхів з допомогою євангелія води та Духа. Та все ж більшість з них не може мати цієї впевненості. Зараз всі люди мусять пізнати євангеліє води та Духа як Правду спасіння і бути впевненими щодо свого правдивого спасіння.

Я зрозумів, що через прибічників обрізання апостол Павло і його співробітники зустріли багато труднощів, намагаючись проповідувати євангеліє води та Духа. Я також зіткнувся з багатьма труднощами, коли проповідував євангеліє води та Духа по всьому світі, і зрозумів, що причиною цього є помилка доктрини покаяння, котра переважає в сьогоднішньому християнстві. Тож у цій книзі, порівнюючи неправдиву віру прибічників обрізання, котрі постали в церквах Галатії, із сьогоднішньою помилкою доктрини покаяння, я сподіваюся виправити деякі найпоширеніші помилкові переконання, котрі ви можете мати.

Я сподіваюся, що ви зрозумієте, що тут моєю метою є допомогти вам збагнути суперечливу природу доктрини покаяння і привести вас до Правди євангелія води та Духа, щоб ви могли твердо стояти у своїй вірі. Якщо ви послухаєте застереження Святого Духа, то зможете стати праведними перед Богом з вірою в євангеліє води та Духа, а не через свої власні молитви покаяння, котрі є рівнозначні тілесному обрізанню за днів Павла.

Всі ті, котрі вірять у євангеліє води та Духа, зможуть зустріти Бога без гріха та в радості, коли Він повернеться (До євреїв 9:28). А також віруючі в євангеліє води та Духа можуть бути впевненими щодо свого спасіння від усіх гріхів та знати, що вони стали слугами Божими для Його праведності.

Моєю метою в цій книзі є проповідувати вам Правду євангелія води та Духа, в яку також вірив Павло. Я щиро надіюся і молюся, щоб завдяки щирій вірі в цю Правду євангелія води та Духа всі ви звільнилися від неправдивої віри і стали правдивими слугами Божими. Щоб допомогти вам зрозуміти Правду, котра об’являється у Листі до галатів, тут я ще раз коротко поясню вам суть євангелія води та Духа. Адже, не зрозумівши спочатку євангелія води та Духа, неможливо зрозуміти того, про що каже нам Лист до галатів.

Дійсна Правда євангелія води та Духа, про котру каже нам Біблія

Перш за все, щоб справді спастися від усіх своїх гріхів, ви повинні повірити в Ісуса, єдинородного Божого Сина, як у свого Спасителя. Щоб спасти вас від усіх гріхів світу, Ісус прийшов на цю землю в тілі людини через Святого Духа. Прийнявши хрещення від Івана Хрестителя, Ісус узяв на Себе відразу всі гріхи людства. Це означає, що Ісус узяв на Себе всі гріхи людства через покладення рук Івана Хрестителя, останнього Первосвященика Старого Завіту і представника всього людства. Таким чином взявши на Себе всі гріхи цього світу, Він потім був розп’ятий, пролив Свою кров і зрештою помер. Як бачимо, Він заплатив ціну всіх наших гріхів.

Ми – люди, котрі продовжують чинити гріх аж до смерті. Кожне суспільство має власну систему законів, щоб підтримувати порядок. Щоб жити доброчесно, люди намагаються більшою чи меншою мірою дотримуватися цих норм, але ці закони всього лиш створені самими людьми, вони не є словом Господа.

Закон, котрий Бог дав усьому людству, суттєво відрізняється від цих придуманих людиною норм. Щоб дозволяти людям зрозуміти їх грішну природу, Бог дав їм ці Десять Заповідей і 613 статей Закону в Старому Завіті. Але люди просто не можуть дотримуватися всіх цих заповідей і статей Закону. Через ці статті закону вони можуть тільки зрозуміти, ким вони є насправді. Насправді жодна людина не може дотримуватися всіх цих заповідей і Закону.

Люди не можуть будь-як досягти спасіння від гріхів, будучи добрими людьми чи живучи доброчесним життям. Тому ми повинні спочатку визнати, що ми є грішниками, та визнати перед Богом своє грішне життя. Тоді ми зможемо спастися від наших гріхів завдяки вірі в Правду, що Ісус прийшов до нас водою, кров'ю і Духом.

У наш час більшість християн вірить так: «Я отримав спасіння, тому що Ісус пролив Свою дорогоцінну кров і помер на Хресті». Проте вони продовжують грішити, і ці гріхи пригнічують їх. Адже вони ігнорують Правду, що Ісус прийняв водне хрещення від Івана. Вони вже зараз мусять повірити у повне Слово Боже, що Ісус прийшов водою, кров’ю і Духом (1 Івана 5:6-8). Кожна людина, тільки повіривши у цю необхідну правду, що Ісус прийняв водне хрещення, може повірити у повне Слово Боже. Те, що Ісус прийняв водне хрещення від Івана Хрестителя, означає, що всі гріхи людства, тобто кожен гріх незалежно від часу і місця, де його вчинено, перейшов на Ісуса через руки Івана Хрестителя. Руки Івана Хрестителя, останнього Первосвященика Старого Завіту і представника людства, були покладені на голову Ісуса, Агнця відкуплення, і саме завдяки цьому гріхи всього людства перейшли на Ісуса.

Якщо ви прочитаєте перший том моєї серії християнських книг, опублікований Місією Нового Життя, то детально пізнаєте євангеліє води та Духа: цей том спочатку розповідає про наші гріхи і показує нам, що людина повна гріхів. А також він розповідає про даний Богом Закон, пояснюючи, що метою Закону є дозволити нам визнати свої гріхи. Тоді ця книга проголошує, що Ісус дав нам вічне спасіння Своєю водою і дорогоцінною кров’ю, підкреслюючи повну віру в цю правду. Вона пояснює, як Господь прийшов водою, кров’ю і Святим Духом. Зокрема, вона особливо підкреслює значення хрещення, котре Ісус прийняв у річці Йордан від Івана Хрестителя, котре як правило ігнорують сучасні християни. Тож, щоб спастися, подолавши сатану і гріхи світу, люди повинні цілком повірити в Слово Боже, а це означає вірити не тільки в те, що Ісус прийшов Своєю дорогоцінною кров’ю і Духом, але також у те, що Він забрав усі наші прогрішення Своїм водним хрещенням. Хрещення Ісуса красномовно доводить нам, яка велика є Божа любов до нас, і ця книга підкреслює, що це хрещення є символом нашого спасіння (1 Петра 3:21).

Коротше кажучи, Ісус заплатив за усі наші гріхи, прийнявши водне хрещення і проливши Свою кров на Хресті. Вірити в це означає мати повну віру в Слово Боже, котра не зневажає Його. Саме завдяки цій вірі люди можуть звільнитися від усіх своїх гріхів і отримати спасіння, котре дозволяє нам увійти до Божого Царства.

Проте галати помилково думали, що мусять приймати обрізання плоті, щоб стати справжнім Божим народом і мати віру Авраама. Така віра міститься в молитвах покаяння, котрими зараз моляться християни. Та все ж ці молитви покаяння, котрі приносять сьогоднішні християни, не мають нічого спільного з їх прощенням гріхів. Як Павло закликав галатів викинути вчення прибічників обрізання і повернутися до євангелія води та Духа, відтепер християни повинні повірити в це дійсне євангеліє, а не молитися в покаянні.

Через доктрину тілесного обрізання святі церков Галатії були духовно спустошені. У Листі до галатів ми можемо побачити, що апостол Павло застерігає їх перед прибічниками обрізання та закликає галатів повірити в євангеліє води та Духа. Прибічники обрізання наполягали, що віруючі можуть стати правдивим Божим народом, тільки якщо вони отримають тілесне обрізання відповідно до Закону, але насправді це велика помилка.

Як я вже сказав, доктрину молитов покаяння потрібно відкинути, тому що вона заснована на неправдивій вірі. Та все ж є дуже багато християн, котрі вірять, що доктрина покаяння – це єдина дорога до очищення від усіх гріхів. Вже зараз через Слово Правди Листа до галатів ви повинні звільнитися від багатьох помилок віри. Я закликаю вас усіх спочатку прочитати мої проповіді про євангеліє води та Духа і отримати віру, котра звільняє від усіх гріхів, та стати Божим народом. Я щиро надіюся і молюся, щоб усі ви прочитали Слово Листа до галатів і стали праведними, котрі можуть відрізнити дійсну віру від неправдивих вірувань. Алілуя!

CHAPTER01.gif01.jpg

Господь спас нас від цього злого світу

< До галатів 1:1-5 >

«Апостол Павло, поставлений ні від людей, ані від чоловіка, але від Ісуса Христа й Бога Отця, що з мертвих Його воскресив, і присутні зо мною всі браття,

до Церков галатійських:

Благодать вам і мир від Бога, Отця нашого, і Господа Ісуса Христа, що за наші гріхи дав Самого Себе, щоб від злого сучасного віку нас визволити, за волею Бога й Отця нашого. Йому слава на віки вічні, амінь».

Щоб спасти нас від цього злого світу, Господь віддав нам Своє тіло

У сьогоднішній проповіді я хочу зосередити увагу на Листі до галатів 1:4. У цьому вірші написано, що Христос «за наші гріхи дав Самого Себе, щоб від злого сучасного віку нас визволити, за волею Бога й Отця нашого». Я щиро надіюся, що всі ви зрозумієте глибоку Правду євангелія води та Духа, котра міститься в цьому уривку, і таким чином отримаєте велику духовну користь.

Цей вік справді злий, і в ньому переважає гріх. Щоб звільнити нас від цього злого віку, Господь віддав Своє власне тіло Богу Отцю як наше примирення. Саме тому Ісус прийняв хрещення, пролив Свою кров і помер на Хресті, воскрес із мертвих, і таким чином раз і назавжди спас нас від усіх наших гріхів.

Щоб спасти нас від гріхів цього світу, Ісус виконав євангеліє води та Духа і дав його нам. Сам наш Господь звільнив нас від гріхів світу євангелієм води та Духа. Іншими словами, саме завдяки цьому євангелію води та Духа Господь звільнив нас від цього злого віку. Тож ми мусимо бути вдячними Богу за те, що Він дає нам це дійсне євангеліє. Справді, віддавши Своє власне тіло як жертву Отцеві, Господь падарував дійсне спасіння всім тим, котрі вірять у це. А зараз, вірячи в євангеліє води та Духа, у Правду досконалого спасіння, ми отримали повне прощення наших гріхів.

Взявши всі наші гріхи на Своє тіло через Своє хрещення і смерть на Хресті, Господь назавжди приніс вічну жертву за наші гріхи. А воскресши з мертвих на третій день, Він став нашим дійсним Спасителем, і тепер сидить праворуч Бога Отця. Проте безліч людей все ще не вірить у цю досконалу Правду спасіння, і саме тому їхнє життя справді втрачене. Я дуже засмучуюся, коли бачу, як дуже багато пасторів і їхніх послідовників все ще не може зрозуміти Правди євангелія води та Духа, і тому думають, що мусять самі боротися і перемагати свої гріхи. Вони приречені на пекло, навіть якщо вірять в Ісуса, тому що переконані, що вони – грішники, прикуті ланцюгами прогрішень, і все це через щоденні гріхи, котрі вони чинять.

Хоч Господь цілком спас кожного з нас євангелієм води та Духа, яка з цього користь, якщо всі ці люди не вірять у Правду євангелія та все ще залишають собі ці гріхи? Зараз всі ми повинні зрозуміти, що Господь виконав наше вічне спасіння євангелієм води та Духа. Тепер ми повинні прийти до Бога з ясним розумінням і вірою в Правду євангелія води та Духа, євангелія, котре Господь дав нам.

По телебаченню я часто бачу пасторів, котрі проповідують про місію спасіння Ісуса Христа. Хоч вони починають свої проповіді під великі фанфари як «євангельські проповіді», неначе вони є учнями Ч. Г. Сперджена, і завжди закінчують їх словами: «Проживімо доброчесне і вірне життя». Іншими словами, вони встановлюють власний стандарт християнської етики і моралі, а потім навчають своїх парафіян: «Не падаймо в гріх, але борімося і переможімо його».

Але тут питання в тому, чи ви справді можете боротися і перемагати гріхи цього світу. Чи можемо ми цілком дотримуватися даного Богом Закону в нашому житті? Ні, це неможливо. Сам Господь дуже добре знав, що ви не зможете боротися і перемагати ці гріхи всесвіту, і саме тому Він взяв на Себе всі гріхи людства, прийнявши хрещення від Івана, був покараний за ці гріхи на Хресті замість вас, воскрес із мертвих, і таким чином спас вас від гріхів світу. Ми ніколи не повинні забувати, що Господь не дав нам жодної іншої правди спасіння окрім євангелія води та Духа.

Звичайно, всі ми, що віримо в Ісуса, мусимо справді боротися і перемагати гріхи цього світу, але для цього ми повинні спочатку звільнитися від усіх своїх гріхів завдяки вірі в євангеліє води та Духа. Люди не вірять у євангеліє води та Духа, і насправді саме тому всі вони залишаються грішниками, приреченими грішити. Ми ніколи не зможемо подолати гріха, якщо будемо боротися з ним власними силами. Якщо ми не отримаємо прощення наших гріхів і не народимося знову завдяки євангелію води та Духа, то ніколи не зможемо ані проповідувати Божої праведності, ані подолати сил гріха.

Чи ви можете перемогти в боротьбі проти гріха?

Щоб отримати перемогу над гріхом у своїй боротьбі проти нього, ви повинні спочатку цілим серцем повірити в євангеліє води та Духа й таким чином стати безгрішними святими. Щоб дати дар справжнього спасіння всім нам, нездатним боротися і перемагати ці гріхи всесвіту, Ісус Христос виконав праведні діла. Він – Спаситель, котрий прийняв хрещення від Івана Хрестителя, раз і назавжди взяв на Себе всі гріхи цього світу, а потім пролив Свою кров на Хресті, таким чином раз і назавжди спасши нас від усіх наших гріхів. Хоч Ісус Христос таким чином спас нас від усіх гріхів, принісши Власне тіло в жертву Отцеві як наше примирення, люди все ще не знають євангелія води та Духа, котре є Божим даром справжнього спасіння, й тому вони все життя живуть у цьому світі як грішники.

Тож ті, котрі не знають євангелія води та Духа і тому все ще мають гріх у серці, мусять зрозуміти, що їхня боротьба проти гріхів цілком даремна. Ті, котрі боролися до сьогодні, намагаючись вирішити проблему гріха з допомогою власної сили волі та доброчестя, тепер повинні зрозуміти свою дійсну природу і визнати, ким вони є насправді. Тут ми повинні належним чином зрозуміти, що ми не можемо не грішити аж до дня нашої смерті.

Було б чудово, якби кожен міг жити, не чинячи жодного гріха, але ніхто не може цього зробити. Всі ми народилися як лиходійське насіння, і тому не можемо приносити нічого окрім плодів гріха. Іншими словами, всі люди є дуже кволими істотами, котрі не можуть не грішити перед Богом протягом всього життя. Саме тому, тільки якщо ми цілим серцем віримо в Правду євангелія води та Духа, в спасіння, котре Господь дав нам, ми справді можемо отримати прощення своїх гріхів і звільнитися від усіх цих гріхів.

Християни, котрі навіть зараз мають гріх у серці, повинні зрозуміти, якими жалюгідними є їхні душі. Їхня віра законницька, і вони намагаються догодити Богу, роблячи все для того, щоб дотримуватися Закону і утримуватися від усіх гріхів, тому що вони все ще не знають Правди євангелія води та Духа. Неможливо не назвати нерозумними сьогоднішніх віруючих із законницькою вірою. Вони намагаються очиститися від гріхів без Правди євангелія води та Духа. Ці люди повинні якнайшвидше зрозуміти, що незалежно від того, як сильно вони прагнуть змити свої гріхи і освятитися молитвами покаяння, насправді вони не можуть звільнитися від гріхів.

Тут ми повинні зрозуміти, що Бог ніколи не радіє, коли бачить, що люди живуть законницьким життям віри. Навпаки, Він хоче, щоб вони покинули це неправдиве, законницьке життя віри, а натомість повірили в євангеліє води та Духа. Наш Господь дуже добре знав, що ми не можемо боротися і перемагати всі ці гріхи, і саме тому Він взяв на Себе всі наші гріхи Своїм хрещенням та заплатив усю їхню ціну, проливши Свою кров та померши на Хресті. Господь змив усі наші гріхи Своєю Правдою води і крові. Тож кожен християнин-грішник повинен вже зараз повірити в дане Богом євангеліє води та Духа і спастися від усіх гріхів, щоб звільнитися з неволі гріха.

Мої любі браття віруючі, чи ви справді змогли б боротися і перемагати всі гріхи, котрі щодня чините? Чи ви змогли б жити, не чинячи жодного гріха, лише докладаючи зусиль? Ні, це неможливо! Насправді у своїй природі ми надто слабкі, щоб власними силами боротися і перемогти ці гріхи всесвіту. Тому ми повинні визнати свою правдиву немічність і природжену нездатність уникнути гріха, та отримати спасіння завдяки вірі тільки в євангеліє води та Духа, котре Господь дав нам. Якщо ми не визнаємо навіть нашої власної слабкості, не пізнаємо євангелія води та Духа, котре спасло нас від гріхів, і лише підемо за переважаючою тенденцією, тобто будемо жити саме таким життям віри, як інші люди, то назавжди загинемо.

Щоб спасти нас від цього злого світу, Господь віддав нам Своє тіло

Апостол Павло сказав, що Господь «за наші гріхи дав Самого Себе, щоб від злого сучасного віку нас визволити». Це визнання віри Павла справді дивовижне і щасливе! Це визнання віри доводить, що так само як ми, апостол Павло також вірив у євангеліє води та Духа. Віра апостола Павла була заснована на Правді, що коли Ісус Христос прийняв хрещення, Він забрав не тільки гріхи Павла, але й усі гріхи всього людського роду, та що Христос також забрав весь засуд за гріхи людства Своїм розп’яттям. Ми також пізнали і повірили в Правду євангелія води та Духа, і саме тому змогли звільнитися від усіх гріхів.

Правда євангелія води та Духа дарує прекрасне вічне прощення гріхів всім тим, котрі вірять у неї. Наші гріхи не зникають тільки тому, що ми живемо доброчесно і виконуємо багато добрих учинків. Хоч інколи ви робите добрі діла, ви самі мусите краще знати, що ваші доброчесні вчинки не можуть звільнити вас від гріхів. Тож замість власними силами намагатися не грішити, набагато мудріше було б повірити, що наш Господь виконав наше спасіння євангелієм води та Духа. Господь – це наш Спаситель. Він раз і назавжди зробив досконалими нас, віруючих у євангеліє води та Духа. Тільки звільнившись від усіх наших гріхів і ставши безгрішними завдяки нашій вірі в євангеліє води та Духа, ми зможемо справді перемогти силу гріха і стати переможцями. Хіба ви не отримаєте вічне життя, здобувши спасіння від усіх гріхів завдяки вірі в євангеліє води та Духа?

Насправді ми живемо з гріхом ще від свого народження на цей світ, і тому ми не мали жодного вибору окрім як завжди бути грішниками. Але Правдою євангелія води та Духа Господь раз і назавжди спас нас від усіх гріхів цього світу. Хоч ми справді живемо в цьому злому віці, тепер, повіривши в Ісуса Христа, нашого Спасителя, ми можемо стояти перед Богом без страху, довіряючи праведним ділам нашого Господа. Я ще раз щиро дякую Господу за те, що Він прийшов на цю землю, щоб дати нам євангеліє води та Духа.

Тож зараз, замість намагатися власними силами боротися і перемагати свої гріхи, ви повинні перемогти їх щирою вірою в євангеліє води та Духа, котре Господь дав вам. Ви мусите зрозуміти, що якщо вірите в це Боже євангеліє, то будете більш ніж здатні перемогти світ (1 Івана 5:4-8). Ми повинні цілим серцем вірити в євангеліє води та Духа, в Правду спасіння, котра спасла нас від гріхів. Ми отримали прощення своїх гріхів і народилися знову завдяки вірі в євангеліє води та Духа, і саме тому тепер можемо з вірою виконувати Божі діла, як слуги Ісуса Христа.

Іншими словами, в серцях тих, котрі тепер вірять у євангеліє води та Духа, не може бути жодного гріха. Саме завдяки вірі в Правду євангелія води та Духа ми стали мудрими, здатними перемогти власну немічність. Незалежно від того, які гріхи ви чинили перед Богом та іншими людьми, як тільки повірите в євангеліє води та Духа, ви більше не матимете жодного відношення до гріха. Твердо стоячи у цій вірі в євангеліє води та Духа, від сьогодні ми повинні жити для Божої праведності.

Якщо ви вже повірили в євангеліє води та Духа, то тепер не маєте нічого спільного з гріхами цього світу. Ті, котрі вірять у це справжнє євангеліє, не мають нічого спільного з гріхом, і тому вони є дітьми Божими, а ті, котрі стали Божими дітьми, можуть ще наполегливіше працювати, тому що вони вірять в євангеліє води та Духа.

Ми повинні зрозуміти, що тільки якщо ми живемо в цьому світі, покладаючись на євангеліє води та Духа, велика Божа благодать і безмежні благословення сходять на нас. Ті, котрі стали праведними завдяки вірі в Божу праведність, тепер можуть жити вірою в євангеліє води та Духа, завжди, щодня, кожним подихом дякувати Богу. Завдяки нашій вірі в євангеліє води та Духа ми поклали свої гріхи і слабкості на тіло Ісуса Христа, а також поєдналися з Богом у вірі.

Тож тепер народжені знову повинні збиратися в Божій Церкві та жити життям єднання з євангелієм і служіння Божій праведності. Для нас збиратися разом з єдиною вірою в євангеліє води та Духа і служити євангелію означає подобатися Богу. Саме тому Господь сказав: «Оце яке добре та гарне яке, щоб жити братам однокупно!» (Книга Псалмів 132:1). Євангеліє води та Духа – це найбільший подарунок, котрий Бог дав нам. Бог подарував нам цей дорогоцінний небесний дар. Відтепер нам слід жити в Божій Церкві, з вірою в євангеліє води та Духа.

Справді, ми знаємо, що нам слід жити вірою, привести свої сім’ї до Божої Церкви, щоб вони могли спастися, а також приймати інших у нашу сім’ю віри в євангеліє води та Духа. Ми не повинні намагатися догодити Богу, власними силами освячуючись чи роблячи щось схоже на добрі діла. Адже це – шлях Каїна. Ми повинні перебувати тільки у вірі в євангеліє води та Духа і служити Господу з цією вірою.

Що означає вірити в інше євангеліє?

Що для нас, віруючих у євангеліє води та Духа, означає інше євангеліє? Це законницьке євангеліє, котре вводить нас в замішання. Яке ж це законницьке євангеліє, котре нас непокоїть? Сьогоднішнє законницьке євангеліє стверджує, що люди можуть очиститися від гріхів та стати білими, як сніг, якщо будуть молитися в покаянні. Таке переконання суттєво відрізняється від євангелія води та Духа.

Євангеліє води та Духа – це Правда, котра проголошує, що Ісус Христос спас нас від гріха Своїм хрещенням і кров’ю на Хресті. Але проблема полягає в тому, що серед сьогоднішніх християн в цьому світі дуже мало справді вірить у євангеліє води та Духа, тоді як дуже багато вірить у необґрунтоване, законницьке євангеліє. Ті, котрі тепер вірять у таке законницьке євангеліє, є віддані власним молитвам покаяння, даремно намагаючись змити свої гріхи. Саме віра цих людей приносить такі великі труднощі християнам цього світу. Дуже багато християн вірить у власні думки як у Правду, а не в євангеліє води та Духа, і саме тому це така велика проблема.

Очевидно, що євангеліє води та Духа відмінне від усіх інших законницьких євангелій. Лише євангеліє води та Духа є євангелієм Правди, про котре каже нам Біблія. Без сумніву, наш Господь спас нас від усіх гріхів цього світу, прийшовши на цю землю, взявши наші гріхи на Своє тіло через хрещення і померши на Хресті.

Але, на жаль, майже всі християни не вірять у дійсне євангеліє, а тільки навчають, що тоді як людям вже було пробачено первородний гріх, коли вони повірили в Ісуса, вони все ще мусять шукати звільнення від щоденних гріхів, щодня молячись у покаянні. Вони також навчають: «Хоч зараз нас вважають праведними, тому що ми віримо в Ісуса, це не означає, що ми не маємо жодного гріха. Це тільки означає, що Бог називає нас праведними завдяки місії Ісуса, хоч ми все ще залишаємося грішниками. Тому ми повинні щосили прагнути не чинити гріха. Як каже нам Біблія: «Отож, мої любі, як ви завжди слухняні були не тільки в моїй присутності, але значно більше тепер, у моїй відсутності, зо страхом і тремтінням виконуйте своє спасіння» (До филип’ян 2:12), ми повинні щодня каятися і йти дорогою освячення».

Мої браття віруючі, чи хтось зміг би справді спастися від гріхів завдяки такій вірі? Як ми змогли б боротися і перемагати гріх власними силами? Звичайно, ми справді повинні боротися і перемагати гріх, але як ми змогли б цього досягти без віри в євангеліє води та Духа? Чи ви змогли б боротися і перемагати гріхи світу, тільки пообіцявши собі: «Я ніколи більше не чинитиму гріхів», і намагаючись виконати це?

Ні, ви ніколи не змогли б цього зробити. Біблія проголошує: «Чи мурин відмінить коли свою шкіру, а пантера ті плями свої? Тоді зможете й ви чинити добре, навчені чинити лихе» (Єремії 13:23). Чим більше ви намагаєтеся не впадати в гріхи цього світу, тим більше пізнаєте, що ваша дійсна природа ще глибше падає в ці гріхи світу.

Деякі люди починають хвилюватися: «Якщо це дійсно правда, що віруючі в євангеліє води та Духа є безгрішні, навіть якщо вони грішать, то хіба вони не чинитимуть ще більше гріхів у майбутньому?» Але такі хвилювання є лише результатом їхньої невіри в євангеліє води та Духа. Немає жодної потреби так хвилюватися. Якщо є дві людини, одна з яких одягнута в чистий одяг, а інша – у брудний, хто буде більше боятися забруднити свій одяг?

Оскільки віруючі в євангеліє води та Духа не мають жодного гріха і