மகாபாரதம்: நவீன பார்வையாளர்களுக்காக இதிகாச காப்பியத்தின் புதிய கற்பனை.

By விக்ரம் ஆதித்யா

கி.மு. 5000 முதல் கி.பி. 5000 வரை - ஒவ்வொரு இல்லத்திலும் ஒரே கதை மறு உரைக்கப்படுகிறது.

மகாபாரதத்தின் நிலைத்திருக்கும் நாடகத்தையும் ஆழ்ந்த ஞானத்தையும் நீங்கள் இதுவரை அனுபவித்ததே இல்லாத விதமாக அனுபவிக்கவும். விக்ரம் ஆதித்யா கவனமாக உருவாக்கிய இந்த 300+ பக்கங்களைக் கொண்ட மகாகாப்பியம், பழமையான கதையை நவீனத் தொடுதலோடு புதுப்பித்து, நெறிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளின் சிக்கலான கருப்பொருட்களை எளிமையாகவும் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியதாகவும் மாற்றுகிறது.

பாண்டவர்கள் தங்களின் 13 ஆண்டுகால வனவாசத்தைச் சந்திக்கையில், அவர்களின் இக்கட்டான பயணம் நம்முடைய தற்போதைய போராட்டங்களோடு ஆழமாக ஒத்திசைவுடைய பிரச்சினைகளையும் நெறிமுறைகளை விளக்குகிறது. இந்தக் கதைஒன்றின் ஒவ்வொரு பக்கமும் ஆவியின் கண்ணாடியாக இருக்கும், விசுவாசம், நீதி, மற்றும் கடினமான சோதனைகளின் நடுவே தர்மத்தின் தேடலின் கருப்பொருட்களை பிரதிபலிக்கிறது.

"மகாபாரதம்: வனவாசம்" ஒரு பரபரப்பான சாகசத்தை விட நெறிமுறைகள், மதிப்புகள், மற்றும் மனித உறவுகளின் சிக்கல்களைப் பற்றிய விலைமதிப்பற்ற விளக்கங்களை வழங்குகிறது. இது இன்றும் வாசகர்களோடு ஒலிக்கும் ஒரு நிலைத்திருக்கும் கதை.

ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் ஒரு கதை மட்டும் அல்லாமல், ஒரு ஆழ்ந்த வாழ்க்கை பாடம் காத்திருக்கும் ஒரு உலகிற்குள் நுழைக.

"வனவாசம்: பகுதி 1" மகாபாரதத்தின் விரிவான கதைசொல்லியின் முதல் 50 சதவிகிதத்தை திறம்படக் கைக்கொள்கிறது. ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் பெரும் காப்பியத்திற்கான பகுதிகளை கவனமாக அமைக்கிறது, "குருக்ஷேத்திரா: பகுதி 2."

• Language: தமிழ்
• Publisher: Publishdrive
• Release date: Feb 19, 2024
• ISBN: 9789334039344

Book preview

மகாபாரதம்

THE EXILE- PART 1

VikramAditya

Copyright © 2024 by VikramAditya

All rights reserved.

No part of this publication may be reproduced, distributed, or transmitted in any form or by any means, including photocopying, recording, or other electronic or mechanical methods, without the prior written permission of the publisher, except as permitted by U.S. copyright law. For permission requests, contact [e-mail].

VikramAditya asserts the moral right to be identified as the author of this work.

The story, all names, characters, and incidents portrayed in this production are fictitious. No identification with actual persons (living or deceased), places, buildings, and products is intended or should be inferred.

Book Cover by VikramAditya

Illustrations by VikramAditya

1 edition 2024

அர்ப்பணிப்பு

எனதுபெற்றோருக்குஅர்ப்பணிக்கிறேன்

திரு.பொதுல கல்யாண் &

திருமதி. பி ஜாஸ்மின் உஷா ராணி

எப்பொழுதும்என்பலமாகவும், என்ஆதாரமாகவும், என்வாழ்க்கையின்நோக்கமாகவும்இருந்தவர்.

இந்த முயற்சி முழுவதிற்கும் வலிமையான தூணாகவும், அசைக்க முடியாத ஆதரவாகவும் இருந்த என் அன்பு மனைவி திருமதி.வி.சத்யவதிக்கு நான் மிகவும் நன்றிக்கடன் பட்டிருக்கிறேன்.

Special Thanks To N.L. Karthikeya Srinadha & G. Rajamani

இந்த புத்தகத்தை உங்கள் வீட்டில் ஏன் வைத்திருக்க வேண்டும்?

எண்ணற்ற புத்தகங்கள் நிறைந்த உலகில், மகாபாரதம் ஒரு கதையாக மட்டுமல்ல, ஆழமான மாற்றத்திற்கான உந்துதலாக நிற்கிறது. இது வெறும் புத்தகம் அல்ல; இது தனிப்பட்ட மாற்றத்திற்கான பயணம். உங்களுக்குள் நேர்மறையான மாற்றத்தை நீங்கள் நாடினால், உங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களின் மனநிலையில் மாற்றத்தைக் காண விரும்பினால், 'மகாபாரதம்' முக்கியமானது.

நீங்கள் அதன் பக்கங்களை ஆராயும்போது, நீங்கள் ஒரு கதையைப் படிப்பது மட்டுமல்ல; நீங்கள் ஒரு காலப்பயணத்தில் ஒரு சாகசத்தை மேற்கொள்கிறீர்கள். கதையாடல் மிகவும் தெளிவானது, மிகவும் ஆழமானது, அது வழக்கமான கதைசொல்லலின் எல்லைகளை மீறுகிறது. இது மிகவும் மேம்பட்ட மெய்நிகர் உண்மை (Virtual reality) உபகரணங்களுக்கு சவால்விடும் ஒரு அனுபவம், ஒவ்வொரு காட்சியும், ஒவ்வொரு உரையாடலும் மற்றும் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் சாத்தியமான மற்றும் நோக்கத்துடன் உயிருடன் இருக்கும் ஒரு உலகத்திற்கு உங்களை இழுக்கிறது.

வாழ்க்கையின் சிக்கல்களையும், கடமைக்கும் ஆசைக்கும் இடையிலான போராட்டங்களையும், உண்மை மற்றும் நீதிக்கான நித்திய தேடலையும் பிரதிபலிக்கும் கண்ணாடியாக இந்தப் புத்தகம் உள்ளது. வாழ்க்கையின் சவால்களை கருணை, வலிமை மற்றும் ஞானத்துடன் எவ்வாறு எதிர்கொள்வது என்பதை விளக்கும் வழிகாட்டி இது. "மகாபாரதம் ஒரு பழங்கால இதிகாச கதைகளை காட்டிலும் மேலானது;இது நோக்கம், தைரியம் மற்றும் ஒருமைப்பாடு கொண்ட வாழ்க்கைக்கான ஒரு வரைபடமாகும்.

மகாபாரதத்தை உங்கள் வீட்டிற்குள் கொண்டு வருவதென்பது வெறுமனே புத்தகத்தை உங்கள் அலமாரியில் சேர்ப்பது மட்டுமல்ல; இது உங்கள் வாழ்க்கையிலும் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையிலும் தேவைப்படும் மாற்றத்தை அழைக்கிறது. நாகரிகங்களை வடிவமைத்த, கலாச்சாரங்களில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய மற்றும் தலைமுறைகளுக்கு காலத்தால் அழியாத பாடங்களை வழங்கிய கதையுடன் இணைவதற்கான வாய்ப்பு இது.

உங்கள் ,

விக்ரம் ஆதித்யா

அறிமுகம்

பண்டைய இந்தியாவின் ஆழத்திலிருந்து எழுந்து, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இதயங்களையும் மனதையும் கவர்ந்த ஒரு காவியம் மகாபாரதம். தொன்மவியல், தத்துவம் மற்றும் மனித நாடகத்தின் இழைகளால் பின்னப்பட்ட அதன் சிக்கலான விவரிப்பு, தலைமுறைகள், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் கண்டங்கள் முழுவதும் வாசகர்களையும் கேட்பவர்களையும் கவர்ந்துள்ளது. மகாபாரதத்தின் இந்த விரிவான மறுபரிசீலனை அதன் காலம்தாண்டிய சாரத்தை வெளிப்படுத்த முயல்கிறது, அதன் பாத்திரங்கள், கருப்பொருள்கள் மற்றும் நீடித்த முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலை வழங்குகிறது.

மகாபாரதத்தின் மையமான அஸ்தினாபுரத்தின் சிம்மாசனத்தின் மீது அதிகாரத்திற்கான கடுமையான போராட்டத்தில் இரு குடும்பங்களான கௌரவர்கள் மற்றும் பாண்டவர்களின் சிக்கலான கதை உள்ளது. பேராசை, பொறாமை, அதிகார தாகம் ஆகியவற்றால் தூண்டப்பட்ட அவர்களின் போட்டி, குருக்ஷேத்திரப் போரில் உச்சத்தை அடைகிறது, இது முழு தேசத்தையும் மூழ்கடிக்கும் ஒரு பேரழிவுப் போராகும். குழப்பம் மற்றும் படுகொலைகளுக்கு மத்தியில், மனித இயல்பின் சிக்கலான தன்மையையும், தர்மம் மற்றும் அதர்மம் (நீதி மற்றும் அநீதி) ஆகியவற்றிக்கான விளையாட்டையும், மனித துன்பத்தின் ஆழத்திலிருந்து வெளிப்படும் ஆழமான ஞானத்தையும் வெளிப்படுத்தும்காவியமாக விரிவடைகிறது.

மகாபாரதம் வெறும் போர் மற்றும் வாரிசு கதை அல்ல; இது மனித நிலையை ஆழமாக ஆராய்வது, காதல், இழப்பு, துரோகம் மற்றும் மீட்பின் ஆழத்தை வெளிக்கொணரச்செய்வது. இது நமது போராட்டங்கள், வெற்றிகள் மற்றும் தோல்விகளை பிரதிபலிக்கும் ஒரு கதை, வாழ்க்கையில் நாம் எதிர்கொள்ளும் சவால்களுக்கு காலவரம்பற்ற உருவகத்தை வழங்குகிறது.

காவியம் முழுவதும், மறக்க முடியாத கதாபாத்திரங்களை நாம் சந்திக்கிறோம், ஒவ்வொன்றும் மனித இயல்பின் ஒரு அம்சத்தை உள்ளடக்கியது. உன்னதமான போர்வீரன் அர்ஜுனன் போருக்கு முன்னதாக தனது மனசாட்சியுடன் போராடி, தனது தெய்வீக தேரோட்டியான பகவான் கிருஷ்ணரிடம் வழிகாட்டுதலை நாடுகிறான். நீதிமான் யுதிஷ்டிரர், பாண்டவர்களில் மூத்தவர், துன்பங்களை எதிர்கொண்டாலும், நேர்மை மற்றும் தர்மத்தைக் கடைப்பிடிப்பவர். தந்திரமான மற்றும் சூழ்ச்சியுடன் கையாளும் துரியோதனன், மூத்த கௌரவர், அதிகாரத்தின் கவர்ச்சியையும் லட்சியத்தின் அழிவு திறனையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்.

மகாபாரதத்தின் கதை, தத்துவ சொற்பொழிவுகளுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, குறிப்பாக பகவத் கீதை, அர்ஜுனனுக்கும் பகவான் கிருஷ்ணருக்கும் இடையேயான ஆழமான உரையாடல். இந்த புனித உரை ஆன்மாவின் தன்மை, கர்மாவின் கருத்து மற்றும் ஆன்மீக விடுதலைக்கான பாதையை ஆராய்கிறது. உலகின் கொந்தளிப்பு மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு மத்தியிலும், அர்த்தமுள்ள மற்றும் நோக்கமுள்ள வாழ்க்கையை எவ்வாறு வாழ்வது என்பது குறித்த காலமற்ற வழிகாட்டுதலை இது வழங்குகிறது.

அதன் தத்துவ ஆழத்திற்கு அப்பால், மகாபாரதம் கலாச்சார மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் வளமான நாடாகிறது. இது பண்டைய இந்திய உலகக் கண்ணோட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இயற்கையின் மீதான அதன் மரியாதை, தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களை வழிபடுவது மற்றும் தர்மத்தின் கொள்கைகளை கடைபிடிக்கிறது.

மகாபாரதத்தின் வழியாக இந்தப் பயணத்தைத் தொடங்கும்போது, அதன் காலவரம்பற்ற ஞானத்திற்கு நம் இதயங்களையும் மனதையும் திறப்போம். அதன் கதாபாத்திரங்களின் ஆழத்தை ஆராய்வோம், அதன் தத்துவ போதனைகளை சிந்தித்து, மனித நிலை குறித்த அதன் ஆழமான நுண்ணறிவுகளைப் பாராட்டுவோம். நீதி, இரக்கம், தன்னலமற்ற தன்மை ஆகிய நற்பண்புகளை உள்வாங்கவும், வாழ்க்கையின் சவால்களை தைரியத்துடனும், சத்தியம் மற்றும் நீதியின் சக்தியில் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையுடனும் எதிர்கொள்ள இந்த இதிகாசக் கதை நம்மை ஊக்குவிக்கட்டும்.

மகாபாரதமெனும் வியத்தகு உலகத்திற்கு வரவேற்கிறோம், இது பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்க்கையை வசீகரித்து மாற்றியமைத்துள்ளது. அதன் ஞானம் உங்கள் பாதையை ஒளிரச் செய்து, மனித அனுபவத்தைப் பற்றிய உங்கள் புரிதலை வளப்படுத்தட்டும்.

எழுத்தாளர் குறித்து

விக்ரம் ஆதித்யா, உத்வேகம் மற்றும் அறிவுக்கு ஏற்ற பெயர், புராணங்கள் மற்றும் கதைசொல்லல் உலகில் ஒரு தனித்துவமான குரலாக வெளிப்படுகிறது. புகழ்பெற்ற யூடியூபரான விக்ரம் 2 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டுள்ளார். வரலாறு, புராணங்கள், அறிவியல் மற்றும் வாழ்க்கையின் எண்ணற்ற அம்சங்களைப் பற்றிய தனது ஆழமான நுண்ணறிவு மூலம் உலகளாவிய பார்வையாளர்களை கவர்ந்துள்ளார். அவரது ஊக்கமளிக்கும் உட்பொருள்(Content) பரவலாகப் பாராட்டப்பட்டது மற்றும் பலதரப்பட்ட மற்றும் பரந்த பார்வையாளர்களுடன் எதிரொலிக்கிறது.

அவரது ஆன்லைன் பங்களிப்பை போலவே சிறந்த கல்விப் பின்னணியுடன், விக்ரம் புகழ்பெற்ற தேசிய மருந்துக் கல்வி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில் (NIPER) மருத்துவ வேதியியலில் MS பட்டம் பெற்றுள்ளார். மதிப்புமிக்க சர்வதேச இதழான Bioorganic & Medicinal Chemistry Letters இல் வெளியிடப்பட்ட Rugulactone பற்றிய தனது பணியின் மூலம் புற்றுநோய் ஆராய்ச்சிக்கு அவர் 2014 இல் பங்களித்தபோது அவரது கல்வித் திறன் கௌரவிக்கப்பட்டது.

அறிவியல் துறையில் அவரது சாதனைகள் இருந்தபோதிலும், விக்ரமின் பயணம் வழக்கத்திற்கு மாறான முடிவை எடுத்தது. ஸ்டேட் வங்கி நுழைவுத் தேர்வின் மூலம் வங்கித் துறையில் வெற்றிகரமாக நுழைந்த பிறகு, கதைசொல்லல் மற்றும் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் உள்ள அவரது உள்ளார்ந்த ஆர்வம், 2015 ஆம் ஆண்டில் அவரது யூடியூப் சேனலான 'விக்ரம் ஆதித்யா'வை உருவாக்க வழிவகுத்தது. இந்த முயற்சி அவரை முன்னோடி தனிப்பட்ட உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குபவர்களில் ஒருவராகக் குறித்தது. இன்ஃபோடெயின்மென்ட் பிரிவில், மகாபாரதத்தின் மீதான அவரது வசீகரிக்கும் தொடருக்காக குறிப்பாக தெலுங்கு சமூகத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது.

அவரது சேனலுக்கு கிடைத்த அமோக வரவேற்பு, புதிய எல்லைகளை ஆராய விக்ரமின் விருப்பத்தை தூண்டியது. படைப்பாற்றல் வெளிப்பாட்டின் தாகத்தால் உந்தப்பட்ட அவர், தனது ஆர்வத்தைத் தொடர எஸ்பிஐயில்(SBI) உதவி மேலாளர் பதவியை விட்டு விலகுவதற்கான தைரியமான முடிவை எடுத்தார். மகாபாரதத்தின் மீதான அவரது ஈர்ப்பு, அவரது தனித்துவமான கண்ணோட்டத்துடன் இணைந்து, இந்த 400 பக்க புத்தகத்தை உருவாக்கியது, அவரது அன்பு மற்றும் உழைப்பின் அர்ப்பணிப்பு.

விக்ரமின் மஹாபாரதம் மீண்டும் ஒருமுறை கூறுவதல்ல; அது ஒரு ஆழமான அனுபவம். அவரது கதை நடை, அணுகக்கூடிய மற்றும் ஈர்க்கக்கூடியதுமாக, காவியத்தை சமகால வாசகர்களுடன் எதிரொலிக்க வைக்கிறது. கதை, தீவிரமான மற்றும் பிடிப்புடன் சொல்லப்பட்டு, வாசகரை மயக்கும் மற்றும் ஏங்க வைக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. இந்தப் புத்தகத்தின் மூலம், விக்ரம் ஆதித்யா, இதுவரை சொல்லப்பட்டவற்றில் மிகச் சிறந்த கதைகளில் ஒன்றாகப் போற்றப்படும் ஒரு இலக்கியப் பகுதியை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார்.

விஞ்ஞானியாக இருந்து வங்கியாளராக வளர்ந்து பாராட்டப்பட்ட எழுத்தாளர் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குபவராக விக்ரமின் பயணம், ஒருவரின் ஆர்வத்தையும் கதை சொல்லும் ஆற்றலையும் பின்பற்றுவதில் அவர் கொண்டிருந்த நம்பிக்கைக்கு சான்றாகும். இந்த புத்தகத்தின் மூலம், அவர் வரலாற்றின் பக்கங்களில் ஒரு காவிய பயணத்திற்கு வாசகர்களை அழைக்கிறார், தனது தொலைநோக்கு பார்வை மூலம் மறுவடிவமைத்து மீண்டும் சொல்லுகிறார்.

குறிப்பு

மகாபாரதக் கதையை எனது சொந்த வார்த்தைகளில் எழுதும் முயற்சியில், கதையின் முந்தைய பதிப்புகளைப் போலல்லாமல், கதையின் சாராம்சத்தை மிக எளிமையான சொற்களில் இன்றைய சமுதாயத்திற்கு தெரிவிக்கவும், உண்மையான ஆர்வத்தை உருவாக்கவும் விரும்புகிறேன். வாசகன் கதைக்குள் மேலும் சென்று வாழ்க்கையின் எண்ணற்ற பாடங்களின் அர்த்தத்தை கதையின் மூலம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதே என் விருப்பம்.

கதையின் சில பகுதிகள் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாகத் தோன்றலாம். இருப்பினும், அந்த காலகட்டத்தில் இதுபோன்ற பல சம்பவங்கள் நடந்திருக்கலாம் என்பது சில அறிஞர்களால் நிறுவப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, குருக்ஷேத்திரப் போர் நடந்த பகுதியில், அதிக ஆற்றல் கொண்ட அஸ்திரங்களைப் பயன்படுத்தியதாகக் கதை கூறும் பகுதியில், விஞ்ஞானிகள் அணுக்கதிர்வீச்சின் தெளிவில்லாத தடயங்களைக் கண்டுபிடித்ததாகத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே இதுபோன்ற விஷயங்கள் சாத்தியமா என்று கேள்வி எழுப்புவதை விட, நம் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக நீங்கள் கதையைப் படிக்க வேண்டும் என்பதே எனது வேண்டுகோள். ஒருவேளை இந்தக் காலத்தில் இப்படியெல்லாம் நடப்பதோ, ஏற்றுக் கொள்ளப்படுவதோ சாத்தியமில்லை என்றாலும், அந்தக் கதையை நீங்கள் திறந்த மனதுடன் படித்து, அந்தக் காலத்திலேயே இப்படிப்பட்ட சம்பவங்கள் நடந்திருக்கலாம் என்று நம்ப வேண்டும். கதையைப் படியுங்கள், இந்த காவியத்தின் மூலம் வாழ்க்கையின் பாடங்களைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் வாழ்க்கை நிச்சயமாக வளமானதாக இருக்கும் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

இந்த புத்தகத்தில் வழங்கப்பட்ட கதை முதன்மையாக வேத வியாசர் எழுதிய மகாபாரதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதையும் நினைவில் கொள்க. கூடுதலாக, இந்தியா முழுவதும் உள்ள சில நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கூறுகளை இணைத்துள்ளேன். கதையை வாசகருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்ற நான் முயற்சித்தாலும், மூல காவியத்தின் ஆன்மாவையும் சாரத்தையும் பாதுகாப்பதே எனது அதிகபட்ச முன்னுரிமை. மூல கதையைப் பற்றிய அனைத்து மேம்பாடுகளும் செய்யப்பட்டுள்ளன, அது அதன் மையக்கரு மாறாமல் இருப்பதை உறுதி செய்கிறது. பாரம்பரியம் மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் கலவை உங்கள் வாசிப்பு அனுபவத்தை மேம்படுத்தும் என்று நம்புகிறேன்.

image-placeholderimage-placeholder

விமர்சனம்

அன்புள்ள மதிப்பிற்குரிய வாசகரே,

மகாபாரதத்தின் எனது உரையின் பக்கங்களினூடே பயணம் செய்து அது உங்கள் எண்ணங்களை செழுமைப்படுத்தி உங்கள் வாழ்க்கைக்கு மதிப்பு சேர்த்திருந்தால், Amazon இல் உங்கள் கருத்துக்களை பதிவு செய்து உங்கள் அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளுமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன். இக்கதையை மற்றவர்களுக்குக் கண்டறிய உதவுவதிலும், மகாபாரதத்தின் சாராம்சத்தை அதிக ஆன்மாக்களுடன் ஒலிக்க வைப்பதிலும் உங்கள் கருத்து முக்கியமானது. உங்கள் ஆதரவுக்கு நன்றி.

ஆதரிப்பீர்

மகாபாரதத்தில் நான் கூறியிருக்கும் கதை உங்களுக்குள் அதிர்வை ஏற்படுத்தியிருந்தால் , அத்தகைய கதைகளின் மதிப்பை நீங்கள் நம்பினால், ஒரு எழுத்தாளராக எனது பயணத்தை ஆதரிக்க உங்களை அன்போடு அழைக்கிறேன். உங்களின் நிதிப் பங்களிப்பு எனக்கு ஊக்கமளிக்கும்,மேலும் கல்வி மற்றும் மகிழ்விக்கும் கதைகளைத் தொடர்ந்து உருவாக்க உதவும். எனது பணியை ஆதரிக்கவும் மேலும் இதுபோன்ற புத்தகங்களை உருவாக்க ஊக்குவிக்கவும் நீங்கள் விரும்பினால், WWW.VIKRAMADITYA.LIFE என்ற எனது இணையதளத்தைப் பார்வையிடலாம் அல்லது எவ்வாறு பங்களிப்பது என்பது பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு [e-mail] இல் நேரடியாக என்னைத் தொடர்புகொள்ளலாம். ஒவ்வொரு நன்கொடையிலும் அளவு முக்கியம் அல்ல , ஆனால் அவை குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் பெரிதும் பாராட்டப்படுகிறது. – விக்ரம் ஆதித்யா

Contents

1.ஆரம்பம்: ஒரு தொலைநோக்கு தரிசனமும் வாக்குறுதியும்

2.உடைக்க முடியாத சபதம்

3.அம்பாவின் சாபம்

4.எதிர்பாராத வாரிசுகள்

5.அன்பினால் கட்டப்பட்ட கண்கள்

6.மந்திர ஜெபம்

7.அழிவின் முன்னெச்சரிக்கை

8.பாண்டவர்கள் திரும்புதல்

9.வெறுப்பின் விதைகள்

10.பாம்பின் விஷத்தை கட்டவிழ்த்துவிடல்

11.தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வில்வீரன்

12.விசுவாசத்தின் ஆழம்

13.திறமைகளின் ஆர்ப்பாட்ட வெளிப்பாடு

14.மகுடம் தரித்தல்

15.அடையாளத்திற்கான தேடல்

16.குரு தட்சிணை – காணிக்கை

17.நெருப்பை உமிழும் சதி

18.ஒரு சாத்தியமில்லா ஒன்றிணைவு

19.வன்முறையின் மீதான பெருவெற்றி

20.கண்டதும் காதல்

21.ஐந்து இதயங்களின் சங்கமம்

22.ஒருஉத்தம ராஜ்யத்தின் எழுச்சி

Review

23.வசீகர சங்கமம்

24.காதலும் மரபும்

25.அன்பின் வெற்றி

26.முற்றுப்பெறாத கதை

27.பற்றி எரியும் காடு

28.மாமுனிவரின் மெய்யறிவு

29.ராஜசூய யாகம்

30.அழிக்கமுடியாத போர்வீரன்

31.மரியாதையை காணிக்கையாக்குதல்

32.மாய சபை

33.விதியின் பகடை

34.அவமானத்தை ஏற்படுத்துதல்

35.பழிவாங்கும் சபதம்

36.நாடு கடத்தல்

37.அட்சயபாத்திரம்

38.அவமானம்

39.ஏரியில் எதிர்படுதல்

40.ஊர்வசியின் சாபம்

41.யட்சனின் கேள்விகள்

42.மாறுவேட வருடம்

43.கடுமையான மோதல்

44.உத்தர கோக்ரஹணம்

Epilogue

Review

Chapter 1

ஆரம்பம்: ஒரு தொலைநோக்கு தரிசனமும் வாக்குறுதியும்

வேதவியாசர் வேதங்களை புனரமைக்கும் பொருட்டு, வேத மந்திரங்களின் ஒரே தொகுப்பாக மொத்தமாக இருந்த அதனை அவற்றை மூன்று தனித்தனி பிரிவுகளாகப் பிரித்தார்: ரிக்வேதம், யஜுர்வேதம் மற்றும் சாமவேதம், மேலும் அதர்வண வேதம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வகைப்படுத்தப்பட்ட தனித் தொகுப்பையும் உருவாக்கினார்.

சிதறிய மற்றும் பாழடைந்த நிலையில் இருந்த வேதங்களை சேகரித்து ஒரு கோர்வையாக்க முனைந்த வேதவியாசர், அந்த பணியை வெற்றிகரமாகவும் நிறைவேற்றினார். அவற்றை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்து, சரியான வரிசையில் கோர்வையாக்கினார் , இதனால் வேத வியாசர் என்ற பெயரையும் பெற்றார்.

ஒருநாள் , அவர் தியானத்தில் இருந்தபோது, ஆழ்ந்த நிலையில், ஆத்ம தரிசனத்தைக் கண்டார், பின்னர் எப்போதோ வரவிருக்கும் பிரமாண்ட நிகழ்வுகளைக் கண்டு திகைப்பில் ஆழ்ந்தார், அவர் கண்ட காட்சிகள் அவருக்கு குலை நடுக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவரது பார்வையில் வெளிப்பட்ட நிகழ்வுகள் கொடூரமான படுகொலைகள் நிறைந்த மிகப் பரந்த போர்க்களத்தை சித்தரித்தன. அவரது கண்களை எப்படித் திருப்பினாலும், வன்முறையின் பரந்துபட்ட காட்சிகள் விரிவடைந்தது: உறை அகற்றப்பட்ட வாள், அறுபட்ட கழுத்து, காயம்பட்ட குதிரைப்படைகள் மற்றும் போர் ரதங்கள், காற்றை துளைக்கும் போர் முழக்கங்கள், யானைகளின் பிளிறல், வேட்டுச் சத்தம், நெருப்பு பொங்கி எழும் காட்சிகள், கடுமையாக காயம்பட்ட மனிதர்கள் மற்றும் மிருகங்களின் கூச்சல், அலறல் மற்றும் அழுகை ஒன்றோடொன்று சேர்ந்து எதிரொலிக்கின்றன. சடலங்கள் இழுத்துச் செல்லப்பட்டன, இரத்தம் ஆறாக பெருக்கெடுத்து ஓடியது, நிறுத்த இயலாத மரணம் மற்றும் அழிவு அலைகள் மேலோங்கிய வண்ணம் இருந்தன.

இந்த ஆத்ம தரிசனக் காட்சிகளால் அதிர்ச்சியடைந்து மிகுந்த மன உளைச்சலுக்கு உள்ளான அவர், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய கூடுதல் தெளிவைப் பெற ஆழ்ந்த தியானத்தில் அமிழ்ந்தார். மீண்டும் ஒருமுறை அந்த பயங்கரமான சம்பவங்களை நேரில் பார்த்தார். அவர் அதில் கண்டது கடும் குழப்பத்துடன் கூடிய பேரழிவு மற்றும் கற்பனை செய்ய முடியாத அளவிலான மனிதப் பேரழிவு. இந்த திகிலூட்டும் காட்சிகள் அதிக போராட்ட குணமுள்ள துணிச்சலானவர்கள் அல்லது வீரர்களை கூட அச்சுறுத்தும் அளவுக்கு பயங்கரமான ஒன்றாக இருந்தது. மரணத்தின் வேதனையில் வெளிப்படும் அழுகைகள் தெளிவான விவரங்களுடன் எதிரொலித்தது, அது அவரது முதுகுத்தண்டில் சிலிர்க்க வைக்கும் நடுக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல் மனித வரலாற்றின் வரலாறு முழுவதிலும், இவ்வளவு பெரிய மற்றும் பயங்கரமான போர் ஒருபோதும் உருவாகவில்லை. இதில் அவருக்கு விரக்தியை ஆழமாக்கியதற்கு காரணம் என்னவெனில் போரிடும் பிரிவுகள் அனைவரும் சொந்த வாரிசுகளாகவும் சொந்த மரபில் வந்தவர்களாகவும் இருந்தனர் என்பது அவரது ஆழமான புரிதலாக இருந்தது.

இந்த நிகழ்வுகளால் குழப்பமடைந்த அவர், ஒரு பிரம்மச்சாரியாக இருந்தும், எனக்கு எப்படி வாரிசுகள் இருக்க முடியும்? அவர்கள் ஏன் இரக்கமின்றி ஒருவருக்கொருவர் எதிராக அடித்துக் கொள்கிறார்கள்? நிச்சயமாக, இந்த நிகழ்வுகளுக்கும் ஒரு ஆழமான நோக்கம் ஒளிந்திருக்க வேண்டும்! இதன் விளைவாக, இந்த தரிசனம் ஒரு நிச்சயிக்கத்தக்க தீர்க்கமான ஒரு செய்தியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற உறுதியான நம்பிக்கையை அவர் அடைந்தார், இது வரவிருக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் அவரது விதியின் போக்கை வெளிப்படுத்தியது. இந்த உணர்தல் அவரை மகாபாரதத்தின் கதையை எழுதும் போக்கில் அமைத்தது, இதனால் எதிர்கால சந்ததியினர் இந்த நிகழ்வுகளை அறிந்து கொள்வார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த கதை நடக்கும் முன்பே வியாசரின் மனதில் பதிவு செய்யப்பட்டு , அதனாலேயே உருவாகியது !

மூன்று குழந்தைகளின் தந்தையான பிரதீப அரசனிடம் இருந்து கதை தொடங்குகிறது. மூத்தவள் தேவாபி. இரண்டாவது மகன் பஹ்லிகா, மூன்றாவது மற்றும் இளைய மகன் சாந்தனு.

மூத்தவள் தேவாபி. செல்வம் அல்லது உறவுகள் போன்ற உலகம் பற்றுக்கொள்ளும் விஷயங்களில் அவருக்கு விருப்பமில்லை, இதனால் அவர் இமயமலைக்குச் செல்லும் வழியைக் கண்டடைந்தார்.

அங்கு கலியுகத்தின் அவதாரமான கல்கி பகவான் எழுந்தருளுவார் என்று தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்ட ஷம்பாலா என்றழைக்கப்படும் ஒரு நகரத்தை அவர் கண்டுபிடித்தார். தேவாபி காலவரையற்ற வாழ்வைப் பெற்றவர், எனவே அவர் கலியுகத்தின் இறுதி வரை அங்கேயே இருப்பார்.

இரண்டாவது மகனான பாஹலீகன், தனது தாய்வழி மாமாவின் நிலையான ஒரு துணையாக இருந்தார்,அவரது மாமா ராஜ்யத்தை ஆளும் அத்தியாவசிய அறிவைப் பெறுவதைத் தடுத்தார். தாய் மாமாவிற்கு கட்டுப்பட்டு இருந்தார் இதன் விளைவாக, அவரது தந்தைக்கு ஆதரவான வாரிசு பாத்திரத்தை அவரால் நிறைவேற்ற முடியவில்லை.

சாந்தனு, மூன்றாவது மற்றும் இளைய மகன், சிம்மாசனத்திற்கு விதிக்கப்பட்ட வாரிசாக உருவெடுத்து, வருங்கால அரசராக உருவெடுத்தார்.

ஒருமுறை, பிரதீப மன்னன் கங்கைநதிக் கரையில் தியானம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, கங்கை என்ற பெண் அவனைக் கண்டு, உடனடியாக பிரதீபன் மீது காதல் வயப்பட்டாள். அவரது பரந்த, ஆண்மை பொருந்திய தோள்கள், கருணையுடன் கூடிய அழகான அரச தோற்றம், மற்றும் அவரது தெய்வீக ஒளி, அவளை மயக்கியது. துணிச்சலுடன் அவரை நெருங்கிய கங்கை, நேராக பிரதீபனின் வலது தொடையில் அமர்ந்தாள். திடுக்கிட்ட அரசன் கண்களைத் திறந்தார் ஆச்சரியத்துடன் அவளைப் பார்த்தபோது, அவள் கூறியது, உன்னதமான வீரனே, உங்கள் தெய்வீக ஒளி என் இதயத்தைத் திருடிவிட்டது , என்னை உனதாக்க மன்றாடுகிறேன் !

அதற்கு பதிலளித்த அரசன், என் கண்ணே, நீ என் வலது மடியில் அமர்ந்திருக்கிறாய். பாரம்பரியமாக, ஒரு ஆணின் இடது பக்கம் அவன் மனைவிக்கும், வலது பக்கம் அவனது மகளுக்கு ஒதுக்கப்படும். என் வலது மடியில் அமர்ந்து, நீ உரிமை கோரியுள்ளாய். ஆதலால் நீ என் மகளுக்கு இணையாவாய்.

தழுதழுத்த குரலில் கங்கை, நீங்கள் ஒரு ராஜபரம்பரையை சேர்ந்தவர்கள் போல் தெரிகிறீர்கள், ஆனால் உங்களுக்காக வந்த பெண்ணை மறுக்கிறீர்கள்! என தன் ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தினாள் .

அரசன் பிரதீபன், அன்புள்ள பெண்ணே, என்னுடன் அசாத்தியமான ஒற்றுமையைக் கொண்ட என் மகன் சாந்தனு, இளமையின் உச்சத்தில் இருக்கிறான், என்னை விட அழகாக இருக்கிறான். அவனை நான் மகிழ்ச்சியுடன் உன்னிடம் அனுப்புகிறேன் என்று விளக்கினார். இந்த வார்த்தைகளால், அவர் கங்கையை பின்வாங்கச் செய்தார். தந்தையின் வார்த்தைகளின்படி, சாந்தனு சில நாட்களுக்குப் பிறகு ஆற்றுக்கு வந்தான். அவனது பார்வை கங்கையை சந்தித்தபோது, அவளது மூச்சடைக்கக்கூடிய அழகால் கவரப்பட்டார், அந்த நொடியில், எல்லையே இல்லாத ஒரு அதீத காதலால் அவர் மீளமுடியாமல் ஆட்கொள்ளப்பட்டார்

நீ என்னை திருமணம் செய்துகொள்வாயா? அவர் கேட்டார்.

கங்கை தனது உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்வதாக சொல்லி பின் ஒப்புக்கொண்டாள், ஆனால் சில நிபந்தனைகளுடன். அவளால் முற்றிலும் ஈர்க்கப்பட்ட இளவரசன் அவளுடைய நிபந்தனைகளுக்குக் கட்டுப்படுவேன் என்று உறுதியளித்தார் .

போர்வீரரின் மகனே, நான் உன்னை திருமணம் செய்து கொள்ள தயாராக இருக்கிறேன், ஆனால் ஒரு நிபந்தனை, நம் திருமணத்திற்குப் பிறகு, நான் செய்ய விரும்பும் செயலில் நீங்கள் கேட்கவோ அல்லது தடுக்கவோ கூடாது. இந்த வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றத் தவறினால், நான் உடனடியாக உன்னை விட்டுவிடுவேன். ஒருபோதும் திரும்பி வரமாட்டேன்.

கங்கையின் மீது கொண்ட ஆழ்ந்த காதலினால் சாந்தனுவிற்கு இணங்குவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை, வார்த்தைகளின் கனத்தை முழுமையாக ஆராயாமல் அவளுக்கு உறுதியளித்தார்.

அடுத்த வந்த காலம் முழுவதும் அன்பு,காதல் மற்றும் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்தது. ஒரு வருடம் விரைவாக கடந்தது, கங்கா ஒரு ஆரோக்கியமான ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள். சாந்தனுவின் மகிழ்ச்சி தன் வாரிசின் வருகையால் முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு உயர்ந்தது.

கங்கை தனது மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்துகொள்வது போல் மகிழ்ச்சியுடன் குழந்தையைத் தூக்கிக்கொண்டு ஆற்றுக்குச் சென்றாள். கணவன் சாந்தனுவின் முன்னிலையில், குழந்தையை ஆற்றில் வீசினாள், அங்கு அவள் குழந்தை நீரில் மூழ்கியது . சாந்தனு நம்ப முடியாத அளவுக்கு அதிர்ச்சியடைந்து ஆச்சரியத்தாலும் ஆத்திரத்தாலும் திகைத்துப் போனார். உனக்கு புத்தி கெட்டுவிட்டதா? நம் பிள்ளையை அப்படியே ஆற்றில் விட்டுவிட்டு நீ எப்படி மூழ்கி சாகப்போகிறாய் என்று சொல்ல நினைத்தார்.

இருப்பினும், அவர் அளித்த வாக்கு அவரது எண்ணங்களில் எதிரொலித்தது, மனவேதனையால் மூழ்கி, சக்தியற்றவராகினார். ஆனால் அதை வெளிப்படுத்தாமல் அமைதியைக் காக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நாட்கள் நகர்ந்தது, வாழ்க்கை படிப்படியாக அதன் வழக்கமான தளத்திற்கு திரும்பியது. ஒரு வருடம் கழிந்தது, மீண்டும் கங்கை இன்னொரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள். விநோதமாகவும், துக்கமாகவும், அந்தக் கொடூரச் செயலை அவள் மீண்டும் செய்து, இந்தக் குழந்தையை ஆற்றின் ஆழத்தில் வீசினாள், அதே சமயம் காதல் மற்றும் விரக்தியின் தீவிரமாக சிக்கிய சாந்தனு மன்னன் அமைதியாக இருந்தார். இந்த கொடூரமான செயல் ஆண்டுதோறும் நிகழ்ந்தது, இவ்வாறாக கங்கை அவர்களின் ஏழு குழந்தைகளில் ஒவ்வொருவரையும் ஆற்றின் இரக்கமற்ற ஓட்டத்துக்கு தத்தம் செய்து,