ಮಹಾಭಾರತ: ಆಧುನಿಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗಾಗಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಥೆಯ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಪುನರ್‌ಕಲ್ಪನೆ.

By ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ

ಕ್ರಿ.ಪೂ. 5000ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. 5000ರವರೆಗೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಥೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಭಾರತದ ಶಾಶ್ವತ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ. ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ರಚಿಸಿರುವ ಈ 300+ ಪುಟಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಕ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪುನರ್ಜೀವಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಟಿಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಸುಲಭವಾಗಿಸುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಹದಿನ್ಮೂರು ವರ್ಷದ ವನವಾಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಎದುರಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನ ಹೋರಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಟವೂ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ನ್ಯಾಯ, ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಹೋರಾಟದ ಥೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

"ಮಹಾಭಾರತ: ವನವಾಸ" ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕ ಸಾಹಸಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ನೈತಿಕತೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಅಂತರ್ನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಓದುಗರಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯವೂ ಕೇವಲ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಆಳವಾದ ಜೀವನ ಪಾಠವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ.

"ವನವಾಸ: ಭಾಗ 1" ಮಹಾಭಾರತದ ವಿಶಾಲ ಕಥನದ ಮೊದಲ 50 ಶೇಕಡಾವಾರು ಭಾಗವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯವೂ ದೊಡ್ಡ ಕಥೆಗಾಗಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ, "ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ: ಭಾಗ 2."

• Language: Kannada
• Publisher: Publishdrive
• Release date: Feb 19, 2024
• ISBN: 9789334041453

Book preview

ಮಹಾಭಾರತ

THE EXILE- PART 1

VikramAditya

Copyright © 2024 by VikramAditya

All rights reserved.

No part of this publication may be reproduced, distributed, or transmitted in any form or by any means, including photocopying, recording, or other electronic or mechanical methods, without the prior written permission of the publisher, except as permitted by U.S. copyright law. For permission requests, contact [e-mail].

VikramAditya asserts the moral right to be identified as the author of this work.

The story, all names, characters, and incidents portrayed in this production are fictitious. No identification with actual persons (living or deceased), places, buildings, and products is intended or should be inferred.

Book Cover by VikramAditya

Illustrations by VikramAditya

1 edition 2024

ಅರ್ಪಣೆ

ನನ್ನ ಬದುಕಿನ ಶಕ್ತಿ, ಕಾರಣಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಾಗಿದ್ದ

ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿ

ಶ್ರೀ ಪೋತುಲ ಕಲ್ಯಾಣ್ ಮತ್ತು

ಶ್ರೀಮತಿ ಪಿ.ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಉಶಾ ರಾಣಿ – ಗೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯದಾದ್ಯಂತ ನನಗೆಶಕ್ತಿ, ಬೆಂಬಲವಾಗಿದ್ದ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಶ್ರೀಮತಿ. ವಿ. ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಕೂಡಾ ಈವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.

Special Thanks To N.L. Karthikeya Srinadha & Avinash Heggod

ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕ ಏಕೆ ಇರಬೇಕು

ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಾಭಾರತವು ಕೇವಲ ಕಥೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನ ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ; ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೀವು ತಂದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಾಣಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, 'ಮಹಾಭಾರತ'ವು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪಾತ್ರವಹಿಸಬಹುದು.

ನೀವು ಅದರ ಪುಟಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಕೇವಲ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ಓದುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀವು ಒಂದು ಕಾಲಪ್ರಯಾಣದ ಸಾಹಸವನ್ನು ಸಹ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಎಷ್ಟು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಹಾಗಿದೆ,, ಎಷ್ಟು ತಲ್ಲೀನಗೊಳಿಸುವಂತಿದೆ, ಅದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಕ್ರಮಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ - ಎಂಬ ಅಂಶಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಧಾರಿತವಾದ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಇದರಲ್ಲೇ ತಲ್ಲೀನವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ದೃಶ್ಯ, ಪ್ರತಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತೊಂದನ್ನು ನಿಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಶಾಶ್ವತ ಹುಡುಕಾಟ ಈ ಮಹಾಗ್ರಂಥದ ಸ್ರೋತ. ಇದು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. "ಮಹಾಭಾರತವು ಪುರಾತನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಇದು ಉದ್ದೇಶ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನೀಲನಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ತರುವುದು ಕೇವಲ ನಿಮ್ಮ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಲ್ಲ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಲು ಶಕ್ತವಾದ ಕಥನ . ನಾಗರಿಕತೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಕಾಲಾತೀತವಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಈ ಒಂದು ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಸಂಧಾನ ಮಾಡಲು ಇದು ಒಂದು ಅವಕಾಶ.

ನಿಮ್ಮ,

ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ

ಲೇಖಕರ ಕುರಿತು

ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ – ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹೆಸರು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಕಥನಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೆಸರಾಗಿ ಕೂಡಾ ಉದಿಸಿದೆ. ವಿಕ್ರಮ್ ಸುಮಾರು ೨೦ ಲಕ್ಷ ಫಾಲೋವರ್ ಗಳಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯೂಟ್ಯೂಬರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬದುಕಿನ ಕುರಿತ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತಾಗಿ ತನ್ನ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ವಿಚಾರಗಳು ಅಸಂಖ್ಯ ಕೇಳುಗರ ಮತ್ತು ನೋಡುಗರ ಮಧ್ಯೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ.

ಅವರ ಆನ್-ಲೈನ್ ಪ್ರಸಿದ್ದಿಯಷ್ಟೇ ತೂಕದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೂ ಅವರಿಗಿದೆ. National Institute of Pharmaceutical Education and Research (NIPER) ನಿಂದ ಅವರು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಮ್. ಎಸ್ ಪದವಿಯನ್ನೂ ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಈ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಔನ್ನತ್ಯ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದು ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕುರಿತು ಮಾಡಿದ ರುಗುಲ್ಯಾಕ್ಟೋನ್ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಿಂದ. ಇದು ಪ್ರತಿಷ್ಟಿತ ಇಂಟರ್-ನ್ಯಾಶನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಬಯೋ ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಸಿನಲ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಂಬ ಜರ್ನಲ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿತ್ತು.

ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಶೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ಜೀವನಪಥ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಿರುವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸ್ಟೇಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಪ್ರವೇಶ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೇರ್ಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಅವರು ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ ‘ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ’ ಎಂಬ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ನಡೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕಂಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಯೇಟರ್ ಕ್ಶೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ಇನ್ಪಫೋಟೈನ್ಮೆಂಟ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತೆಲುಗು ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಹಾಭಾರತದ ಕತೆಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ದಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತಗೊಂಡ ವಿಕ್ರಮ್ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಿಗಂತಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಶಿಸಲು ಅಣಿಯಾದರು. ಅವರ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಅವರು ಎಸ್.ಬಿ.ಐ ನ ಅಸಿಸ್ಟೆಂಟ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಈ ಒಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಿರ್ದಾರದ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ತೆತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ದರಿಸಿದರು. ಮಹಾಭಾರತದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಅಮಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸೇರಿ – ಈ ೪೦೦ ಪುಟಗಳ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಅವರ ಅಪಾರ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಫಲವಾಗಿದೆ ಈ ಪುಸ್ತಕ.

ವಿಕ್ರಮ್ ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ಕೇವಲ ಪುನರ್-ಕಥಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ಬದಲು, ಅವರು ಇದನ್ನು ಒಂದು ತಾದಾತ್ಮ್ಯದ ಅನುಭವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಥನದ ವಿಧಾನ, ಹತ್ತಿರವಾದ ಮತ್ತು ಆಪ್ತವಾದ ಕ್ರಮಗಳು ಈಗಿನ ಕಾಲದ ಓದುಗರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುರಣಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಬಿಗಿಯಾದ ನಿರೂಪಣೆ, ಕತೆಗಳು ಓದುಗನನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ದನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಾದ್ಯಂತ ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ ಅವರು ಯಾವತ್ತೂ ಅದ್ಬುತವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾದ ಒಂದು ಅಮೋಘ ಕತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಜ್ನಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಆಗಿದ್ದು ಆ ಬಳಿಕವೂ ಪ್ರಸಿದ್ದ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಬದಲಾದದ್ದು – ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದರೆ ಯಾರು ಏನನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಸಾದಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕತೆ ಹೇಳುವ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ನಿದರ್ಶನ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ ಶೋಧಿಸಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನೂ ಸಮ್ಮೋಹಿತಗೊಳಿಸಿ ಪ್ರಯಾಣ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.

ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ

ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ನನ್ನದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಲು ನಾನು ಹೊರಟಾಗ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಇದ್ದದ್ದು, ಈ ಕತೆಯ ಇತರ ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗೆಯಲ್ಲಿಅಲ್ಲದೇ – ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಓದುಗರು ಅಪಾರ ಜೀವನಪಾಠ ಮತ್ತುಕಲಿಕೆಯ ಒಳನೋಟಗೊಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಕಥನದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂಬುದು.

ಕೆಲವು ಭಾಗಳಲ್ಲಿ ಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಹಿಗ್ಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಪ್ರಕಾರ ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರಲೂಬಹುದು. ಉದಾಹಾರಣೆಗೆ –ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕದನ ನಡೆದ ಜಾಗದಲ್ಲಿವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ರೇಡಿಯಶನ್ಅನ್ನು ಸಹ ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರವೂ ಯುದ್ದದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮನವಿ ಎಂದರೆ – ಇದನ್ನು ಕೇವಲಚರಿತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾದ ಕತೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಓದಿರಿ ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲ ಹೀಗಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತೇ ಎಂಬಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂತದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದುಆದರೆ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಬಗೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಆಗಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದನೋಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಓದಿ, ಈ ಪುರಾಣ ಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಬದುಕಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನುಕಲಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಬದುಕು ಈ ಮೂಲಕ ಖಂಡಿತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ – ಈಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾಭಾರತವು ವೇದ ವ್ಯಾಸರು ಬರೆದ ಭಾರತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ನಾನುಭಾರತದ ಕೆಲವು ಜಾನಪದೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನೂ ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುವ, ಪ್ರಿಯವಾಗಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ನಾನು ಈ ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆಚ್ಯುತಿಬಾರದ ಹಾಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಕಥನದ ಮೇಲೆ ಏನೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನುಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ – ಅದರ ಕೇಂದ್ರವು ಬದಲಾಗದ ಹಾಗೆ ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತುಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯ ಹದಗಳು ಓದುವ ಸುಖಾನುಬಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸೀತೆಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ.

ಪೀಠಿಕೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಆಳದಿಂದ ಮೇಲೇರಿ ಬಂದ ಮಹಾಭಾರತ ಕಥನವು - ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಜೀವನದ ನಾಟಕದ ಎಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆಯಲಾದ ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯು ತಲೆಮಾರುಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಖಂಡಗಳಾದ್ಯಂತ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಈ ಸಮಗ್ರ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಅದರ ಕಾಲಾತೀತ ಸಾರವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೊರತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳು, ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶ.

ಮಹಾಭಾರತವು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಹಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ದುರಾಸೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ದಾಹದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾದ ಅವರ ಪೈಪೋಟಿಯು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಳಯಕಾರಿಯಾದ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಡುವೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತುಇದುಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ (ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ) ಮತ್ತು ಮಾನವ ದುಃಖದ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಭಾರತವು ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಕಥೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಆಳವಾದ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ, ನಷ್ಟ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಆಳವನ್ನು ಬಗೆದು ತೆಗೆಯುವ ಈ ಕಾವ್ಯ - ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟಗಳು, ಗೆಲುವುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಕಾಲಾತೀತ ರೂಪಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾವು ಮರೆಯಲಾಗದ ಪಾತ್ರಗಳ ಎರಕವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಒಂದು ಮುಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾತ್ತ ಯೋಧ ಅರ್ಜುನನು ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ ಸಾರಥಿಯಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ನೀತಿವಂತ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯ ದುರ್ಯೋಧನ, ಹಿರಿಯ ಕೌರವ, ಅಧಿಕಾರದ ಆಮಿಷ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಹಾಭಾರತದ ನಿರೂಪಣೆಯು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯವು ಆತ್ಮದ ಸ್ವರೂಪ, ಕರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇದು ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಆಳವನ್ನು ಮೀರಿ, ಮಹಾಭಾರತವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಗೌರವ, ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅದರ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪಾಲನೆಯೂ ಇದರ ಭಾಗ.

ಮಹಾಭಾರತದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಕಾಲಾತೀತವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆಯೋಣ. ನಾವು ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಳವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ, ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸೋಣ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಸದಾಚಾರ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಲಿ.

ಮಹಾಭಾರತದ ಅಸಾಧಾರಣ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತ, ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಕಥೆ. ಅದರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅನುಭವದ ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಿ.

image-placeholderimage-placeholder

ಸಮೀಕ್ಷೆ

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರೇ,

ಮಹಾಭಾರತದ ಈ ನನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯಾಣವು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರೆ, Amazon ನಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ನಾನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಸಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ತಲುಪಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ದಾನ

ಮಹಾಭಾರತದ ಮೂಲಕ ನಾನು ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಣಕಾಸಿನ ಸಹಾಯವು, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವ, ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ ನೀಡುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ನನಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದರೆ ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು WWW.VIKRAMADITYA.LIFE ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ [e-mail] ನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಣಿಗೆಯೂ, ಅದರ ಗಾತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. – ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ

Contents

1.ಒಂದು ಹೊಸ ಆರಂಭ: ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ

2.ಮುರಿಯಲಾಗದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ

3.ಅಂಬೆಯ ಶಾಪ

4.ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಾರಿಸುದಾರರು

5.ಕುರುಡು ಪ್ರೀತಿ

6.ಮಂತ್ರ ಪಠಣದ ಕರಾಮತ್ತು

7.ವಿನಾಶದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು

8.ಮತ್ತೆ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು

9.ದ್ವೇಷದ ಬೀಜ

10.ವಿಷ ಸರ್ಪ

11.ಅತ್ಯದ್ಭುತ ಬಿಲ್ಲುಗಾರ

12.ಗುರು ನಿಷ್ಠೆಯ ಉತ್ತುಂಗ

13.ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ

14.ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ

15.ಗುರುತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ

16.ಗುರು ದಕ್ಷಿಣೆ- ಒಂದು ಅಪೂರ್ವ ಕೊಡುಗೆ

17.ಬೆಂಕಿಯ ಬಲೆ

18.ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಘಟಬಂಧ

19.ಭಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ

20.ಮೊದಲ ನೋಟಕ್ಕೇ ಪ್ರೇಮ

21.ಐದು ಹೃದಯಗಳ ಸಮಾಗಮ

22.ಒಂದು ದೈವಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉದಯ

Review

23.ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾಗಮ

24.ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಂಶ ಪರಂಪರೆ

25.ಪ್ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ

26.ಎಂದೂ ಮುಗಿಯದ ಕಥೆ

27.ಉರಿದು ಬೂದಿಯಾದ ದಟ್ಟಾರಣ್ಯ

28.ಮಹಾಜ್ಞಾನವಂತ ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿ

29.ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗ

30.ಸೋಲಿಸಲಾಗದ ಯೋಧ

31.ಗೌರವ ಸಮರ್ಪಣೆ

32.ಒಂದು ಭ್ರಮಾ ಜಗತ್ತು

33.ವಿಧಿಯ ದಾಳ

34.ಅವಮಾನದ ಅನಾವರಣ

35.ಪ್ರತೀಕಾರದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ

36.ವನವಾಸ

37.ಅವಮಾನ

38.ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಯುದ್ಧ

39.ಊರ್ವಶಿಯ ಶಾಪ

40.ಯಕ್ಷನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

41.ಅಜ್ಞಾತ ವಾಸ

42.ಅಂತಿಮ ಸಂಕಟ

43.ಉತ್ತರ ಗೋಗ್ರಹಣ

Epilogue

Review

Chapter 1

ಒಂದು ಹೊಸ ಆರಂಭ: ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ

ಅರೆ ಎಚ್ಚರದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಾಸರ ಮನಃಪಟಲದಲ್ಲಿ ಧಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವಂತಹಾ ಘಟನೆಯೊಂದು ಹಾದುಹೋದಂತಾಯಿತು. ಒಂದು ರಣರಂಗ, ಅಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸಿದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಕತ್ತು ಸೀಳಿಸಿಕೊಂಡ, ಮುಂಡ ಬೇರೆಯಾದ, ಚೀರುತ್ತಿರುವ,ಗೋಳಾಡುತ್ತಿರುವ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲೂ ಸಾವಿನ ವಾಸನೆ ತೇಲಿಬರುತ್ತಿರವ ದೃಶ್ಯಗಳು. ಎಳೆದು ಎಸೆಯಲಾಗಿರುವ ಶವಗಳು, ಕಾಲುವೆಯಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ರಕ್ತ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಭೀಬತ್ಸ ವಿನಾಶವೊಂದರ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಈ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಅತೀವ ಕ್ಷೋಭೆಗೊಳಗಾದ ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಹೇಳಿ ಕೇಳಿ, ಚದುರಿ ಹೋಗಿದ್ದ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳನ್ನಾಗಿ ವಿಗಂಡಿಸಿ, ಆ ಕಾರಣಕ್ಕೇ ವೇದವ್ಯಾಸರೆಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡ ಮಹಾನುಭಾವರು ಅವರು. ಅವರ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೊಂದು ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಹಾಗಾಗಿಯೇ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಧ್ಯಾನದ ಮೊರೆ ಹೋದದ್ದು. ಈ ಬಾರಿಯೂ ಹಿಂದೆ ಕಂಡಂತಹಾ ದೃಶ್ಯವೇ ಪುನಾರಾವರ್ತನೆಯಾಯಿತು. ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನಾಶವೊಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲಿ. ಮನುಷ್ಯ ಇತಿಹಾಸ ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಂಡು ಕೇಳರಿಯದ ಯುದ್ಧ. ಕಾಡಾಡುತ್ತಿರುವ ಎರಡೂ ಪಡೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟವೇ ಆಗಿವೆ. ಆದರೆ ಆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿದ ಯುದ್ಧಪಿಪಾಸುತನ ಈ ಭೀಕರ ನರಮೇಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಸಾವಿನ ಸಂಕಟದ ಕೂಗು ವ್ಯಾಸರ ಬೆನ್ನುಹುರಿಯನ್ನೇ ನಡುಗಿಸುವಷ್ಟು ಸಶಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಎಂಥಾ ಯುದ್ಧ ಕಲಿಯೂ ಕೂಡ ಬೆಚ್ಚಿ ಬೀಳುವಂತಾಹಾ ದೃಶ್ಯವದು. ಆದರೆ ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವ್ಯಾಸರ ವಾರಸುದಾರರೇ ಆಗಿದ್ದರು.

ಈ ಗೊಂದಲಮಯ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಅವರು ನಾನೊಬ್ಬ ಬ್ರಹ್ಮಾಚಾರಿ. ನನಗೆ ವಾರಸುದಾರರು ಇರಲಾದರೂ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಇದ್ದರೂ ಅವರು ಈ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಯಾಕೆ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ? ಎಂದು ಯೋಚನೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದರಲ್ಲೇನೋ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಇದೆ. ಅದಕ್ಕೇ ನನಗೆಲ್ಲವೂ ನಿಚ್ಚಳವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿರುವುದು ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಮಹಾಭಾರತ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ್ದು ಇದೇ ಅರಿವು. ಇನ್ನೊಂದು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಡೀ ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧ ಅದು ನಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲೇ ವ್ಯಾಸರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿತ್ತು.

ಮೂರು ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರತೀಪರಿಂದ ಕಥೆ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವನ ಮೊದಲನೆಯ ಮಗ ದೇವಪಿ. ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಆಗುಹೋಗುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಗವಾನ್ ಕಲ್ಕಿ ಅವತರಿಸಲಿರುವ ವೈಭವೋಪೇತ ಶಾಂಭಲ ನಗರವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಿರುವ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಇರಲಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ ಬಾಹ್ಲಿಕ ಮೊದಲಿನಂದಲೂ ಅವನ ಸೋದರ ಮಾವನ ಜೊತೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸೋದರ ಮಾವನೋ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜ್ಞಾನ ಅವನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವನ ಎರಡನೆಯ ಮಗನೂ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರತೀಪನ ಸಮರ್ಥ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇನ್ನುಳಿದವನು ಕೊನೆಯ ಮಗ ಶಂತನು. ಮುಂದಕ್ಕೆ ಅವನೇ ಪ್ರತೀಪನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಗಂಗಾನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಒಂದಿನ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರತೀಪ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಮೋಹಕ್ಕೊಳಗಾದ ಗಂಗೆ ಎನ್ನುವ ಯುತಿಯೋರ್ವಳು ಅವನ ಬಲ ತೊಡೆಯನ್ನು ಏರಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಹರವಾದ ಎದೆ, ತೋಳುಗಳು, ರಾಜ ಗಾಂಭೀರ್ಯದ ಹಾವಭಾವ ಅವಳನ್ನು ಪರವಶಳನ್ನಾಗಿಸಿತ್ತು. ಕಣ್ಣು ಬಿಟ್ಟ ಮಹಾರಾಜ ಅವಳತ್ತ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ವೀರನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ಬು ಕದ್ದಿದ್ದಿ. ನನ್ನನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನಿನ್ನವಳಾಗಿಸಿಕೋ ಎಂದು ಬೇಡುತ್ತಾಳೆ.

ತಕ್ಷಣ ರಾಜ ಹುಡುಗೀ, ನೀನು ನನ್ನ ಬಲತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಿ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಎಡತೊಡೆ ಪತ್ನಿಗೂ , ಬಲತೊಡೆ ಮಗಳಿಗೂ ಮೀಸಲು. ನೀನೀಗ ನನ್ನ ಬಲತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂತು ಮಗಳಾಗಿದ್ದಿ ಅಂದ.

ನಡುಗುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ಯಪಡಿಸುತ್ತಾ ಗಂಗೆ ನೀನೊಬ್ಬ ರಾಜನಂತೆ ತೋರುತ್ತಿ, ಒಲಿದು ಬಂದ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಹೀಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತಾಳೆ.

ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾ ರಾಜ ಪ್ರತೀಪ ನನ್ನ ಮಗ ಶಂತನುವಿಗೆ ನನ್ನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆ. ಅವನಿನ್ನೂ ಯುವಕ ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಸುಂದರ. ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನೆಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಸಾಬೀತು ಮಾಡುವಂತೆ ರಾಜಕುಮಾರ ಶಂತನು