ಮಹಾಭಾರತ: ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ - ಭಾಗ 2 ಕನ್ನಡ

By ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ

ಕ್ರಿ.ಪೂ. 5000ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. 5000ರವರೆಗೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಥೆಯು ಮರುಹೊಂದುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಭಾರತದ ಶಾಶ್ವತ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ. ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ರಚಿಸಿರುವ ಈ 300+ ಪುಟಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಕ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪುನರ್ಜೀವಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಟಿಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಸುಲಭವಾಗಿಸುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಟೈಟಾನ್ಸ್‌ಗಳ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನೋಡಿರಿ - ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರು - ಹಳೆಯ ದ್ವೇಷಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು (ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು) ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಿಡಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೋರಾಟದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ತ್ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅದಮ್ಯ ಮನೋಬಲ ಅನುಭವಿಸಿ.

"ಮಹಾಭಾರತ: ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ" ಕೇವಲ ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕ ಸಾಹಸವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅದು ನೈತಿಕತೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಲೆಮತಿಯ ಅಂತರ್ನೋಟಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಓದುಗರಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನೇ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪರಮಾರ್ಥದ ಜೀವನ ಪಾಠವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕಾಯುತ್ತದೆ.

"ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ - ಭಾಗ 2" ಮಹಾಭಾರತದ ವ್ಯಾಪಕ ಕಥನವಿಲ್ಲಿನ ಉಳಿದ 50 ಶೇಕಡಾವಾರು ಭಾಗವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ.

• Language: Kannada
• Publisher: Publishdrive
• Release date: Feb 19, 2024
• ISBN: 9789334042627

Book preview

ಮಹಾಭಾರತ

THE KURUKSHETRA WAR: PART - 2

VikramAditya

Copyright © 2024 by VikramAditya

All rights reserved.

No part of this publication may be reproduced, distributed, or transmitted in any form or by any means, including photocopying, recording, or other electronic or mechanical methods, without the prior written permission of the publisher, except as permitted by U.S. copyright law. For permission requests, contact [e-mail].

VikramAditya asserts the moral right to be identified as the author of this work.

The story, all names, characters, and incidents portrayed in this production are fictitious. No identification with actual persons (living or deceased), places, buildings, and products is intended or should be inferred.

Book Cover by VikramAditya

Illustrations by VikramAditya

1 edition 2024

ಅರ್ಪಣೆ

ನನ್ನ ಬದುಕಿನ ಶಕ್ತಿ, ಕಾರಣಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಾಗಿದ್ದ

ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿ

ಶ್ರೀ ಪೋತುಲ ಕಲ್ಯಾಣ್ ಮತ್ತು

ಶ್ರೀಮತಿ ಪಿ.ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಉಶಾ ರಾಣಿ – ಗೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯದಾದ್ಯಂತ ನನಗೆಶಕ್ತಿ, ಬೆಂಬಲವಾಗಿದ್ದ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಶ್ರೀಮತಿ. ವಿ. ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಕೂಡಾ ಈವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.

Special Thanks To N.L. Karthikeya Srinadha & Avinash Heggod

ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕ ಏಕೆ ಇರಬೇಕು

ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಾಭಾರತವು ಕೇವಲ ಕಥೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನ ಆಳವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ; ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನೀವು ತಂದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಾಣಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, 'ಮಹಾಭಾರತ'ವು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪಾತ್ರವಹಿಸಬಹುದು.

ನೀವು ಅದರ ಪುಟಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಕೇವಲ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವೇ ಓದುತ್ತಿಲ್ಲ; ನೀವು ಒಂದು ಕಾಲಪ್ರಯಾಣದ ಸಾಹಸವನ್ನು ಸಹ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಎಷ್ಟು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಹಾಗಿದೆ,, ಎಷ್ಟು ತಲ್ಲೀನಗೊಳಿಸುವಂತಿದೆ, ಅದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಕ್ರಮಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ - ಎಂಬ ಅಂಶಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಧಾರಿತವಾದ ವರ್ಚುವಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಬದಿಗಿಟ್ಟು ಇದರಲ್ಲೇ ತಲ್ಲೀನವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ದೃಶ್ಯ, ಪ್ರತಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತೊಂದನ್ನು ನಿಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಶಾಶ್ವತ ಹುಡುಕಾಟ ಈ ಮಹಾಗ್ರಂಥದ ಸ್ರೋತ. ಇದು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. "ಮಹಾಭಾರತವು ಪುರಾತನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು; ಇದು ಉದ್ದೇಶ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನೀಲನಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ತರುವುದು ಕೇವಲ ನಿಮ್ಮ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಲ್ಲ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತರಲು ಶಕ್ತವಾದ ಕಥನ . ನಾಗರಿಕತೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಮತ್ತು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ಕಾಲಾತೀತವಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಈ ಒಂದು ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಸಂಧಾನ ಮಾಡಲು ಇದು ಒಂದು ಅವಕಾಶ.

ನಿಮ್ಮ,

ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ

ಲೇಖಕರ ಕುರಿತು

ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ – ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾದ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಹೆಸರು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಕಥನಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೆಸರಾಗಿ ಕೂಡಾ ಉದಿಸಿದೆ. ವಿಕ್ರಮ್ ಸುಮಾರು ೨೦ ಲಕ್ಷ ಫಾಲೋವರ್ ಗಳಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯೂಟ್ಯೂಬರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬದುಕಿನ ಕುರಿತ ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತಾಗಿ ತನ್ನ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ದರು. ಅವರ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ವಿಚಾರಗಳು ಅಸಂಖ್ಯ ಕೇಳುಗರ ಮತ್ತು ನೋಡುಗರ ಮಧ್ಯೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ.

ಅವರ ಆನ್-ಲೈನ್ ಪ್ರಸಿದ್ದಿಯಷ್ಟೇ ತೂಕದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೂ ಅವರಿಗಿದೆ. National Institute of Pharmaceutical Education and Research (NIPER) ನಿಂದ ಅವರು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಎಮ್. ಎಸ್ ಪದವಿಯನ್ನೂ ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಈ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಔನ್ನತ್ಯ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದು ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕುರಿತು ಮಾಡಿದ ರುಗುಲ್ಯಾಕ್ಟೋನ್ ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಿಂದ. ಇದು ಪ್ರತಿಷ್ಟಿತ ಇಂಟರ್-ನ್ಯಾಶನಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಬಯೋ ಆರ್ಗ್ಯಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಸಿನಲ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ ಲೆಟರ್ಸ್ ಎಂಬ ಜರ್ನಲ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿತ್ತು.

ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಶೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ಜೀವನಪಥ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಿರುವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸ್ಟೇಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಪ್ರವೇಶ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೇರ್ಗಡೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಅವರು ೨೦೧೫ ರಲ್ಲಿ ‘ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ’ ಎಂಬ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ನಡೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕಂಟೆಂಟ್ ಕ್ರಿಯೇಟರ್ ಕ್ಶೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲೂ ಇನ್ಪಫೋಟೈನ್ಮೆಂಟ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತೆಲುಗು ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಹಾಭಾರತದ ಕತೆಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ದಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತಗೊಂಡ ವಿಕ್ರಮ್ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಿಗಂತಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಶಿಸಲು ಅಣಿಯಾದರು. ಅವರ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಅವರು ಎಸ್.ಬಿ.ಐ ನ ಅಸಿಸ್ಟೆಂಟ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಈ ಒಂದು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ನಿರ್ದಾರದ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ತೆತ್ತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ದರಿಸಿದರು. ಮಹಾಭಾರತದ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಅಮಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸೇರಿ – ಈ ೪೦೦ ಪುಟಗಳ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಅವರ ಅಪಾರ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಫಲವಾಗಿದೆ ಈ ಪುಸ್ತಕ.

ವಿಕ್ರಮ್ ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ಕೇವಲ ಪುನರ್-ಕಥಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ಬದಲು, ಅವರು ಇದನ್ನು ಒಂದು ತಾದಾತ್ಮ್ಯದ ಅನುಭವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಥನದ ವಿಧಾನ, ಹತ್ತಿರವಾದ ಮತ್ತು ಆಪ್ತವಾದ ಕ್ರಮಗಳು ಈಗಿನ ಕಾಲದ ಓದುಗರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುರಣಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಬಿಗಿಯಾದ ನಿರೂಪಣೆ, ಕತೆಗಳು ಓದುಗನನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ದನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಾದ್ಯಂತ ವಿಕ್ರಮ್ ಆದಿತ್ಯ ಅವರು ಯಾವತ್ತೂ ಅದ್ಬುತವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾದ ಒಂದು ಅಮೋಘ ಕತೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಜ್ನಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಆಗಿದ್ದು ಆ ಬಳಿಕವೂ ಪ್ರಸಿದ್ದ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ಬದಲಾದದ್ದು – ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಇದ್ದರೆ ಯಾರು ಏನನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಸಾದಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕತೆ ಹೇಳುವ ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ನಿದರ್ಶನ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ ಶೋಧಿಸಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಓದುಗರನ್ನೂ ಸಮ್ಮೋಹಿತಗೊಳಿಸಿ ಪ್ರಯಾಣ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.

ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ

ಮಹಾಭಾರತವನ್ನು ನನ್ನದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಲು ನಾನು ಹೊರಟಾಗ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಇದ್ದದ್ದು, ಈ ಕತೆಯ ಇತರ ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗೆಯಲ್ಲಿಅಲ್ಲದೇ – ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಓದುಗರು ಅಪಾರ ಜೀವನಪಾಠ ಮತ್ತುಕಲಿಕೆಯ ಒಳನೋಟಗೊಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಕಥನದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂಬುದು.

ಕೆಲವು ಭಾಗಳಲ್ಲಿ ಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಹಿಗ್ಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಪ್ರಕಾರ ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರಲೂಬಹುದು. ಉದಾಹಾರಣೆಗೆ –ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕದನ ನಡೆದ ಜಾಗದಲ್ಲಿವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ರೇಡಿಯಶನ್ಅನ್ನು ಸಹ ಪತ್ತೆ ಹಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರವೂ ಯುದ್ದದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹಾಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮನವಿ ಎಂದರೆ – ಇದನ್ನು ಕೇವಲಚರಿತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾದ ಕತೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಓದಿರಿ ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲ ಹೀಗಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತೇ ಎಂಬಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂತದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದುಆದರೆ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಬಗೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಆಗಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದನೋಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಓದಿ, ಈ ಪುರಾಣ ಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಬದುಕಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನುಕಲಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಬದುಕು ಈ ಮೂಲಕ ಖಂಡಿತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ – ಈಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾಭಾರತವು ವೇದ ವ್ಯಾಸರು ಬರೆದ ಭಾರತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ನಾನುಭಾರತದ ಕೆಲವು ಜಾನಪದೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನೂ ಇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕತೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುವ, ಪ್ರಿಯವಾಗಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ನಾನು ಈ ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆಚ್ಯುತಿಬಾರದ ಹಾಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಕಥನದ ಮೇಲೆ ಏನೇ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನುಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ – ಅದರ ಕೇಂದ್ರವು ಬದಲಾಗದ ಹಾಗೆ ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತುಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯ ಹದಗಳು ಓದುವ ಸುಖಾನುಬಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸೀತೆಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೇನೆ.

ಪೀಠಿಕೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಆಳದಿಂದ ಮೇಲೇರಿ ಬಂದ ಮಹಾಭಾರತ ಕಥನವು - ಸಹಸ್ರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣ, ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಜೀವನದ ನಾಟಕದ ಎಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆಯಲಾದ ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ನಿರೂಪಣೆಯು ತಲೆಮಾರುಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಖಂಡಗಳಾದ್ಯಂತ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಮಹಾಭಾರತದ ಈ ಸಮಗ್ರ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಅದರ ಕಾಲಾತೀತ ಸಾರವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೊರತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳು, ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶ.

ಮಹಾಭಾರತವು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಹಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿರುವ ಕೌರವರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ದುರಾಸೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ದಾಹದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾದ ಅವರ ಪೈಪೋಟಿಯು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಳಯಕಾರಿಯಾದ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಡುವೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತುಇದುಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ (ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮ) ಮತ್ತು ಮಾನವ ದುಃಖದ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಭಾರತವು ಕೇವಲ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಕಥೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಆಳವಾದ ಪರಿಶೋಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ, ನಷ್ಟ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಆಳವನ್ನು ಬಗೆದು ತೆಗೆಯುವ ಈ ಕಾವ್ಯ - ನಮ್ಮ ಹೋರಾಟಗಳು, ಗೆಲುವುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಕಾಲಾತೀತ ರೂಪಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾವು ಮರೆಯಲಾಗದ ಪಾತ್ರಗಳ ಎರಕವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಒಂದು ಮುಖವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾತ್ತ ಯೋಧ ಅರ್ಜುನನು ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ ಸಾರಥಿಯಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ನೀತಿವಂತ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯ ದುರ್ಯೋಧನ, ಹಿರಿಯ ಕೌರವ, ಅಧಿಕಾರದ ಆಮಿಷ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಹಾಭಾರತದ ನಿರೂಪಣೆಯು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವಚನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯವು ಆತ್ಮದ ಸ್ವರೂಪ, ಕರ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ನಡುವೆಯೂ ಸಹ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇದು ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಆಳವನ್ನು ಮೀರಿ, ಮಹಾಭಾರತವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಗೌರವ, ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅದರ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪಾಲನೆಯೂ ಇದರ ಭಾಗ.

ಮಹಾಭಾರತದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಕಾಲಾತೀತವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೆರೆಯೋಣ. ನಾವು ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಳವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ, ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸೋಣ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಸದಾಚಾರ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಲಿ.

ಮಹಾಭಾರತದ ಅಸಾಧಾರಣ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತ, ಇದು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ಕಥೆ. ಅದರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅನುಭವದ ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಿ.

image-placeholderimage-placeholder

ಸಮೀಕ್ಷೆ

ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರೇ,

ಮಹಾಭಾರತದ ಈ ನನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪುಟಗಳ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯಾಣವು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರೆ, Amazon ನಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ನಾನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಸಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ತಲುಪಲು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ದಾನ

ಮಹಾಭಾರತದ ಮೂಲಕ ನಾನು ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ನೀವು ನಂಬಿದರೆ, ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಣಕಾಸಿನ ಸಹಾಯವು, ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವ, ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆ ನೀಡುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ನನಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳ ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದರೆ ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು WWW.VIKRAMADITYA.LIFE ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ [e-mail] ನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಣಿಗೆಯೂ, ಅದರ ಗಾತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. – ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ

Contents

1.ತಡೆಯೇ ಇಲ್ಲದ ಬಾಣ

2.ಉತ್ತರ ಗೋಗ್ರಹಣ

3.ಸಂಧಾನದ ಪ್ರಯತ್ನ

4.ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ

5.ವಿಶ್ವರೂಪ ದರ್ಶನ

6.ಸತ್ಯದ ಅನಾವರಣ

7.ಯುದ್ಧದ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಉಬ್ಬರ

8.ತ್ಯಾಗದ ಉಡುಗೊರೆ

9.ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಗಳು

10.ತಮ್ಮೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷ

11.ಗೀತೋಪದೇಶ

12.ಮದಗಜಗಳ ಕಾದಾಟ

13.ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಿ

14.ಭೀಕರ ಕದನ

15.ಭೀಮನ ವಿಜಯೋತ್ಸವ

16.ಯುದ್ಧೋನ್ಮಾದೀ ಯೋಧರು

17.ಪ್ರಮಾಣಗಳ ಸಂಘರ್ಷ

18.ನಿಗೂಢ ಭೋಜನ

19.ಭೀಷ್ಮನ ದೌರ್ಬಲ್ಯ

20.ಭೀಷ್ಮನ ಕೊನೆಯ ನಿಲುವು

21.ಕಮಾಂಡರ್ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯ

22.ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ

23.ಪದ್ಮ ವ್ಯೂಹ

24.ತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಯೋಧ

Review

25.ಅರ್ಜುನನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ

26.ದ್ರೋಣನ ಪತನ

27.ಒಂದು ಭ್ರಮಾಯುದ್ದ

28.ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಯುದ್ಧ

29.ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತಾಯಿಯ ಕಳೆದುಹೋದ ಮಗ

30.ಅಂತಿಮ ಪ್ರದರ್ಶನ

31.ಧರ್ಮರಾಜನ ಹಣಾಹಣಿ

32.ಶಕುನಿಯ ಅವಸಾನ

33.ದುರ್ಯೋಧನನ ಕುಸಿತ

34.ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ಸೇಡು

35.ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿದೆ

36.ಯುದ್ಧದ ನಂತರ

37.ತಾಯಿಯ ಶಾಪ

38.ಮಡಿದ ಯೋಧರಿಗೆ ಗೌರವ

39.ಕರ್ಣನ ಅಂತರಂಗ - ಬಹಿರಂಗ

40.ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ

41.ನ್ಯಾಯದ ರಾಜತ್ವದ ಮಾರ್ಗ

42.ಭೀಷ್ಮನ ಅವಸಾನ

43.ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಮರಳಿದ ಕೃಷ್ಣ

44.ಜೀವನದ ಪವಾಡ

45.ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗ

46.ಬಬ್ರುವಾಹನ

47.ಹಿರಿಯರ ಅಂತಿಮ ಹಾದಿ

48.ಮರದ ದೊಣ್ಣೆಯ ಹುಟ್ಟು

49.ಯಾದವರ ಪತನ

50.ಕೃಷ್ಣಾವತಾರದ ಅಂತ್ಯ

51.ದ್ವಾರಕೆಯ ಅಂತ್ಯ

52.ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣ

53.ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ

Epilogue

Review

Chapter 1

ತಡೆಯೇ ಇಲ್ಲದ ಬಾಣ

ಯುದ್ಧದ ಸಮಯ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಂದಿತು. ಒಂದು ಕಡೆ 11 ಅಕ್ಷೋಹಿಣಿ ಸೈನ್ಯ ಕೌರವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ 7 ಅಕ್ಷೋಹಿಣಿ ಸೈನ್ಯ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳ ಬಲಾಬಲವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ವರದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ಯೋಧನು ಎದುರಾಳಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಈ ವರದಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು .

ಕೃಷ್ಣ ವರದಿ ವಾಚಿಸಿದರು. ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಭೀಷ್ಮಾಚಾರ್ಯ. ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರೆ, ಪಾಂಡವರ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸುಮಾರು 20 ದಿನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ 24 ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕರ್ಣ, ನಂತರ 28 ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು 32 ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭೀಮ. ವರದಿ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ದಿನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ತಿಂಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪಕ್ಕದ ಸಂಖ್ಯೆಯು 'ಒಂದು' ಎಂದು ಬರೆದದ್ದರಿಂದ ಕೃಷ್ಣ ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ. ಇದು ಒಂದು ವರ್ಷ, ತಿಂಗಳು, ವಾರ, ದಿನ ಅಥವಾ ಒಂದು ಗಂಟೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಕೃಷ್ಣ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ . ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ. ಅವನು ನೋಡಿದ ವಿಷಯದಿಂದ ಅವನಿಗೇ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು.

ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೌರವರ ಸೈನ್ಯಗಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದ್ದವು. ಕೇವಲ 50 ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಕೌರವ ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸೈನಿಕನೂ ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಹರಿಯಿತು. ಪಾಂಡವರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಾಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಕೌರವ ಸೈನ್ಯವು ನಾಶವಾಯಿತು. ಆದರೆ , ತಕ್ಷಣವೇ, ಇಡೀ ಪಾಂಡವರ ಸೈನ್ಯವೂ ನಾಶವಾಯಿತು.

ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. 18 ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿಗಳ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೇವಲ 50 ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಈ ಬಾರಿ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿದ.

ಎದುರಿಗಿದ್ದ ಕೌರವ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕಂಡ. ಕೃಷ್ಣ ನಿಂತ ಕಡೆಯಿಂದ ಒಂದು ಬಾಣವು ಕೌರವ ಸೇನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಮಹಾವೇಗದಿಂದ ಮುನ್ನುಗ್ಗಿತು. ಅದು ದುಶ್ಶಾಸನನ ಧೀರ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅವನನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗ ಮಾಡಿತು. ನಂತರ ಬಾಣವು ಕರ್ಣನ ತಲೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ಭೇದಿಸಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂತು ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದ.

ಈ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ದುರ್ಯೋಧನ ಪ್ರಾಣ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಓಡತೊಡಗಿದ. ಆದರೆ ಅದೇ ಬಾಣ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಅವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಭೇದಿಸಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ದುರ್ಯೋಧನನ ಹೃದಯ ಬಾಣದ ಮೊನೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಬಾಣವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಕೃಷ್ಣನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡನು.

ಆತಂಕವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ತನ್ನ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಕರೆದನು, ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ? ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯಾ ಮುಂದೆ 'ಒಂದು' ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕರೆತನ್ನಿ. ಸೈನಿಕರು, ಖಂಡಿತಾ !" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹೊರಟು ಹೋದರು.

ಒಂದೇ ಬಾಣದಿಂದ ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಈ ಮಹಾ ಯೋಧನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದು ಕೃಷ್ಣ ಉತ್ಸುಕನಾದ. ಯೋಧನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಗುಡಾರದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಬಂದ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಯೋಧನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ, ನೀಲಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲು, ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಬಾಣಗಳು, ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದ. ಅವನಲ್ಲಿದ್ದ ಆಯುಧಗಳೆಂದರೆ ಅವು ಮಾತ್ರ . ಅವನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದಾಗ, ಅವನ ದೇಹವು ಯೋಧನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಆಗ ಯೋಧನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ, "ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ! ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ರೋಮಾಂಚನವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಅಮ್ಮನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿ ಇದೆ. ಅವಳು ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು.

ಕೃಷ್ಣ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯ ಹೆಸರೇನು?

ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ಮೋರ್ವಿ!

ನೀನು ಮೋರ್ವಿಯ ಮಗನೋ?" ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.

ಹೌದು ಕೃಷ್ಣಾ! ನಾನು ಕೂಡ ಪಾಂಡವರ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವನು. ನನ್ನ ಹೆಸರು ಬಾರ್ಬರಿಕಾ. ಭೀಮಸೇನನ ಮಗ ಘಟೋತ್ಕಚ ನನ್ನ ತಂದೆ. ನಾನು ಭೀಮಸೇನನ ಮೊಮ್ಮಗ. ನಾನು ಮೋರ್ವಿಯ ಮಗನಾ ಎಂದು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ನಿನಗೆ ನನ್ನ ತಾಯಿ ಗೊತ್ತಾ? ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಕೃಷ್ಣ, ಹೌದು, ನನಗೆ ಮೋರ್ವಿ ಗೊತ್ತು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ನರಕಾಸುರನ ಅತ್ಯಂತ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ ಗರುಡ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನಿದ್ದನು. ತನ್ನ ರಾಕ್ಷಸ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೀರಿಸಿದ ರಾಕ್ಷಸ ಗರುಡನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಕೊಂದನು. ಮೋರ್ವಿ ಈ ರಾಕ್ಷಸ ಗರುಡನ ತಂಗಿ. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಗರುಡನ ಸಾವಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮೋರ್ವಿ ಕೃಷ್ಣನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ. ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಹೋರಾಡಿದಳು, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಮೋರ್ವಿಯ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮೋರ್ವಿಯ ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕಾಮಾಕ್ಷಿ ದೇವಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಅವಳು ನನ್ನ ಭಕ್ತೆ. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗದ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಡು. ನಂತರ ಅವಳು ಮೋರ್ವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಅವನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ.

ಮೋರ್ವಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವಳು ಅವನ ಭಕ್ತಳಾದಳು. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದೇ?

ಬಾರ್ಬರಿಕ ಉತ್ತರಿಸಿದ, ಇದು ತುಂಬಾ ಸಾಧ್ಯ, ಕೃಷ್ಣ. ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬಾರ್ಬರಿಕ ಉತ್ತರಿಸಿದ, "ದೇವತೆಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನನ್ನ ತಾಯಿಯು ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನನಗೆ ನೀಡಿದರು. ನನ್ನ ಬಳಿಯಿರುವ ಈ ಮೂರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಶಿವನೇ ನನಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಾನು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲೆ. ನಾನು ಈ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ಬಾಣವು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಯೋಧರನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬಾಣವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಯಾರನ್ನೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, "ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ನೀವು ಶಿವನಿಂದ ಪಡೆದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಈ ಪೀಪಲ್ ಮರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹೊಡೆಯಿರಿ. ಬಾರ್ಬರಿಕನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿ ತನ್ನ ಮೂರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.

ಮೊದಲ ಬಾಣವು ಪೀಪಲ್ ಮರದ ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯ ಬಾಣವು ಈ ನಿದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಬಾರ್ಬರಿಕನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯ ಬಾಣವು ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲು ಮುಂದಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದ ಕಡೆಗೆ ಬಂದು ಅವನ ಪಾದಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮೊದಲ ಬಾಣವು ಪೀಪಲ್ ಮರದ ಎಲ್ಲಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಎಲೆಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಹಾಗಾಗಿ ಆ ಒಂದು ಎಲೆಗೆ ಮೂರನೇ ಬಾಣ ಕೃಷ್ಣನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತಿತ್ತು. ಬಾರ್ಬರಿಕ ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಏನೂ ತಿಳಿಯದವನಂತೆ ನಟಿಸಿದನು, ಇದೇನು ಬಾರ್ಬರಿಕಾ? ನಿನ್ನ ಬಾಣವು ನನ್ನ ಪಾದಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತಿದೆಯೇ?

ಅದಕ್ಕೆ ಬಾರ್ಬರಿಕ, ಕೃಷ್ಣಾ! ಬಹುಶಃ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಎಲೆಯೊಂದು ನಿನ್ನ ಕಾಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿರಬೇಕು. ದಯವಿಟ್ಟು ಅದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾದವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಬಾಣವು ನಿಮ್ಮ ಪಾದವನ್ನು ದಾಟಿ ಎಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ಬಾಣವು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದ ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದ ಎಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಬಾರ್ಬರಿಕನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದನು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದನು, ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವು ಯಾರ ಪರವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಕೌರವರ ಅಥವಾ ಪಾಂಡವರ ಕಡೆ?

ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುರ್ಬಲರ ಕಡೆ, ಸೋಲಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಭರವಸೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ಬಾಣಗಳು ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಅವನ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ, 18 ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿಗಳ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಕೇವಲ 7 ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿಗಳಿರುವುದರಿಂದ, ಬಾರ್ಬರಿಕನು ಚಿಕ್ಕ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಂಡವರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇರುವುದು ಬಾರ್ಬರಿಕಾ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋತ ಕಡೆ ಹೋರಾಡುವುದಾಗಿ