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식민지 전쟁: 제국 정복의 전략과 전술
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식민지 전쟁: 제국 정복의 전략과 전술
Ebook118 pages1 hour

식민지 전쟁: 제국 정복의 전략과 전술

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About this ebook

식민지 전쟁이란


'식민지 전쟁'이라는 용어는 해외 땅에 사람이 거주하면서 발생한 다양한 갈등을 가리키는 포괄적인 표현입니다. 식민지를 건설하거나 설립하기 위해 외국 세력. 특히 이 단어는 19세기에 아프리카와 아시아에서 유럽군 사이에 일어난 갈등을 암시합니다.


귀하가 얻을 있는 혜택


(I ) 다음 주제에 대한 통찰력 및 검증:


1장: 식민지 전쟁


2장: 나미비아의 역사


3장: 프랑스와 인디언 전쟁


4장: 아프리카를 위한 출격


5장: 맥심 총


6장: 헤레로 전쟁


7장: 독일 식민 제국


8장: 헤레로 및 나마쿠아 대량 학살


9장: 리프 공화국


10장: 비정규 군대


(II) 식민지 전쟁에 대한 대중의 주요 질문.


책은 누구를 위한 책인가요?


전문가, 학부 및 대학원생, 열성팬, 취미생활자, 그리고 모든 종류의 식민지 전쟁에 대한 기본 지식이나 정보를 넘어서고 싶은 사람들.

Language한국어
Release dateMay 22, 2024
식민지 전쟁: 제국 정복의 전략과 전술

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    식민지 전쟁 - Fouad Sabry

    제1장: 식민지 전쟁

    식민지 전쟁(일부 상황에서는 작은 전쟁이라고도 함)이라는 용어는 외국 세력이 해외 영토를 식민지화한 결과로 발전한 광범위한 적대 행위를 의미합니다. 이 문구는 특히 19 세기 내내 아시아와 아프리카에서 유럽 군대 사이에 수행 된 갈등을 암시합니다.

    과거에는 분쟁을 정복 전쟁, 민족 해방 전쟁, 국가 간 전쟁의 세 가지 유형으로 분류할 수 있었습니다.

    식민지 전쟁은 여러 면에서 보통 전쟁(서로 국경을 맞대고 있는 정부 간의 갈등)과 구별되었습니다. 첫째, 군사적 문제보다는 정치적 문제가 더 많이 관련되는 경향이 있었다.

    15세기 후반에 유럽 국가들이 급속히 외국 땅을 점령하고 식민지화하기 시작하면서 식민지 전쟁이 보편화되었습니다.

    참가자가 분쟁의 본질을 이해할 수 있을 만큼 병력이 여전히 충분히 작은 유일한 유형의 전투는 식민지 전쟁이다. 측면 공격은 다른 모든 것이 실패할 경우 항상 옵션입니다. 이런 선거 운동에서는 상대 진영 지도자들의 상반된 의지가 작용하고 있음을 실제로 느낄 수 있다. 대규모 유럽 전쟁에서 잃어버린 것은 식민지 전쟁 덕분에 이곳에 보존되어 있습니다.

    1941  년 사이오 포위전 이후 앙투안 뒤페루(Antoine Duperoux) 소령이 종군기자 조지 웰러(George Weller)에게 한 발언

    식민지 열강들은 일반적으로 정규전을 식민지 군사 기술과 절차보다 더 중요하게 여겼다. 제국의 작전과 식민지 벤처 개발은 더 즉각적인 대결에 초점을 맞춘 결과로, 그들을 책임지는 정부의 군사력으로부터 종종 덜 주목을 받았다.

    스페인 정복자들은 북아메리카 최초의 중요한 식민지 분쟁에서 전투를 벌였습니다.

    포르투갈은 대륙의 첫 번째 식민지 전쟁에서 다양한 해안 인구와 싸웠고, 전자는 아시아와의 무역 제국을 확장하려고 시도했습니다. 포르투갈 정복자들은 열대성 질병에 맞서 싸웠고 철제 무기로 무장한 아프리카인들의 조직적인 저항을 통해 사하라 사막 이남 지역에서만 작은 영토를 구축할 수 있었습니다. 또한 그들은 수적으로 크게 열세였으며 습한 환경에서 머스킷을 작동시키는 데 어려움을 겪었습니다.

    유럽과 마찬가지로 아시아는 여러 강력한 제국의 본거지였습니다. 둘 다 11 세기와 16 세기 동안 특히 서로 무역 활동을 크게 늘 렸습니다. 그러나 유럽과 달리 아시아는 군사력이 거의 향상되지 않았다. 아시아 군대의 대다수는 지역 지배 계급이 개인적으로 알고 지내던 전투계급 출신으로 구성되었다. 그들은 세금, 임대료, 전리품으로 지탱되었습니다. 하지만 제국 행정부에 있는 부정직한 사람들은 돈을 훔쳐 자기 용도로 사용함으로써 정기적으로 세금 납부를 방해했습니다.

    원주민 추적기는 퀸즐랜드 원주민 기마 경찰대가 호주 원주민 공동체에 대해 자주 사용했습니다. 모든 지역 주민들이 노예가 된 후, 군대는 1890 년대에 종결되었습니다.

    {챕터 1 종료}

    제2장: 나미비아의 역사

    19세기 후반 식민지화부터 1990년 3월 21일 나미비아의 독립에 이르기까지 나미비아의 역사는 다양한 주요 단계를 거쳤습니다.

    독일령 남서 아프리카 또는 나미비아는 1884년부터 독일의 식민지였습니다. 국제 연맹은 제1차 세계 대전 이후 남아프리카 공화국에 이 지역을 통치할 권한을 넘겨주었습니다. 제2차 세계대전 후 1946년 4월 국제연맹이 해체되었고, 이를 대체한 국제연합은 신탁통치제도를 수립하여 이전의 국제연맹 위임통치 제도를 개혁하고 신탁통치 원칙과 독립을 신탁통치권의 궁극적인 목표로 명확히 확립하였다. 남아프리카 공화국은 그 영토의 주민 대다수가 남아프리카 공화국의 지배에 만족하고 있다고 주장하면서 반대했다.

    20년간의 법적 분쟁 끝에 유엔 총회는 1966년 10월 남아프리카 공화국이 더 이상 이 지역을 감독할 권한이 없으며 남서 아프리카는 유엔의 직접 통제 하에 있다고 선언하면서 위임 통치를 종료하기로 결의했습니다(1966년 10월 27일 결의안 2145 XXI).

    최초의 사람들은 기원전 25,000년 초에 나미비아 남부의 훈족 산맥에 살았습니다. 그 시대의 채색된 석판은 세계에서 가장 오래된 예술품 중 하나이며 이러한 정착지의 존재에 대한 증거를 제공합니다. 오타비 산맥에는 1,300만 년 된 것으로 추정되는 호미노이드 턱 유적이 있습니다. 석기 시대 유물과 무기의 발견은 초기 인류가 오래 전에 이 지역의 야생 동물을 사냥했다는 추가적인 증거를 제공합니다.

    브란트베르크 산맥(Brandberg Mountains)에서는 수많은 암벽화를 볼 수 있는데, 그 중 대부분은 대략 기원전 2000년으로 거슬러 올라갑니다. 어느 종족 집단이 그 기원을 가졌는지는 어느 정도 확실하게 알 수 없다. 이 벽화가 다마라족과 함께 나미비아에서 가장 오래된 두 종족인 산족(부시맨)에 의해 그려졌는지는 의문이다.

    남부 아프리카와 남부 나미비아에서만 나마족은 기원전 1세기 이전에 식민지를 형성했다. 그들은 산과 다마라와는 달리 자신들이 직접 키운 동물들을 먹고 살았다.

    오밤보족은 나미비아 북부, 앙골라 남부, 그리고 카방고족의 경우 잠비아 서부에 살았다. 오밤보족은 규모가 작고 밀접한 관련이 있는 종족이었다. 그들은 농사, 가축 사육, 고기잡이 외에도 금속을 제조했는데, 이는 그들이 정착한 민족이었기 때문입니다. 두 집단 모두 반투족의 일원이었다. 중부의 여건이 농사생활에 맞지 않았기 때문에 남쪽으로 자주 가지 않고 칼과 농기구를 교환했다.

    가축을 기르는 목축을 하던 유목민인 헤레로족은 17세기에 나미비아로 이주했다. 그들은 동아프리카 호수에서 여행한 후 북서쪽에서 나미비아를 침공했습니다. 그들은 처음에는 카오콜랜드에 살았지만, 일부 부족들은 19세기 중반에 더 남쪽에 있는 다마랄랜드로 이주했다. 아직도 카오콜랜드에 살고 있는 힘바족은 살아남은 부족들 중 하나였다. 독일의 남서 아프리카 통치 기간 동안 인구의 약 3분의 1이 몰살되었는데, 이 대량 학살은 계속해서 국제적 분노를 불러일으키고 있다. 최근에는 사과를 요청했습니다.

    19세기에는 대부분 보어인인 백인 농부들이 더 북쪽으로 이주하면서 격렬한 싸움을 벌인 코이산족 원주민들이 오렌지 강을 건너야 했습니다. 올람(Oorlams)으로 알려진 이 코이산족은 보어인의 전통을 받아들였고 아프리칸스어와 관련된 언어를 사용했다. 더 많은 사람들이 나마콰랜드로 이주하고 총기를 손에 넣으면서 올람족은 불안을 조성했고 마침내 나마족과 충돌했다. 존커 아프리카너(Jonker Afrikaner)가 이끄는 올람(Oorlams)은 최고의 목초지를 차지하기 위해 더 나은 무기를 사용했다. 1830년대에 존커 아프리카네르(Jonker Afrikaner)와 나마족 추장 오아셉(Oaseb)은 오를람(Oorlams)이 남쪽으로 이동하던 헤레로족으로부터 나미비아의 중앙 초원을 방어하기로 합의했다. 그 대가로 존케르 아프리카네르는 군주로 인정을 받았고, 나마족에게 경의를 표했으며, 헤레로 국경 근처의 현재 빈트후크에 자리를 잡았다. 아프리카인들이 나마쿠아랜드에서 북쪽으로 이동하기 시작하자, 남쪽에서 다마랄랜드로 들어온 헤레로족은 곧 그들과 충돌하게 되었다. Damaraland의 풀은 Herero와 Afrikaner 모두가 가축 떼를 위해 원했습니다. 그 결과 헤레로족과 올람족 사이에 전쟁이 발발했고, 이 두 부족과 이 지역의 첫 번째 정착민인 다마라족 사이에도 전쟁이 일어났다. 분쟁으로 인해 다마라족은 도망쳐야 했고, 많은 사람들이 죽었다.

    아프리카인들은 말과 총으로 우월한 군사적 용맹을 과시하고 헤레로족에게 가축의 형태로 조공을 바치도록 강요했습니다.

    보어인 남성과 아프리카 여성의 후손인 바스터족은 나미비아에서 여전히 토착민(대부분 코이산인)으로 간주되는 마지막 종족이다. 그들은 자신들이 문화적으로 흑인이라기보다는 백인이라고 생각했으며, 칼뱅주의자였고 아프리칸스어를 사용했다. 1868년 약 90가구가 오렌지 강을 건너 나미비아로 들어갔을 때, 올람족과 비슷하게, 그들은 백인 정착민들의 증가로 인해 북쪽으로 이주할 수밖에 없었다. 르호봇 시는 바스터족이 나미비아 중부에 정착했을 때 세운 도시입니다. 그들은 1872년에 르호봇 자유 공화국을 설립하고 국민이 직접 선출하는 캅테인과 비슷하게 선출된 세 사람으로 구성된 작은 의회인 볼크라아드에 의해 국가를 통치해야 한다고 규정한 헌법을 만들었습니다.

    나미비아 땅에 발을 디딘 최초의 유럽인은 1485 년 포르투갈 인 Diogo Cão로, 스켈레톤 코스트 (Skeleton Coast)에서 잠시 멈추고 탐험 임무 중에

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