Watchman Nee's fulde besked på SID , GÅ OG STÅ I VORES FORHOLD TIL GUD VERDEN: OG DJÆVLEN - Femte udgave: Fremhævede - Verdenshistorie med Japan og Kina i krige - AD 663 til 1972 femte udgave

By Watchman Nee and Ambassador Monday O. Ogbe

Begyndende i det sekstende århundrede rejste protestantiske missionærer til Kina for at få evangeliet, men i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, efter mange års trofast arbejde og bøn, begyndte Herrens bevægelse i Kina at udvikle sig dramatisk efter mange kristnes martyrdød i Bokseroprør. I 1920'erne blev mange troende, som blev opvokset af

• Language: Dansk
• Publisher: Spirit Dimension Stories - SDS
• Release date: Jun 13, 2024
• ISBN: 9798330234974

Watchman Nee

Watchaman Nee se convirtió al cristianismo en China a la edad de diecisiete años y comenzó a escribir en el mismo año. A través de casi treinta años de ministerio se evidenció como un don único del Señor para su iglesia en ese tiempo. En 1952 fue hecho prisionero por su fe y permaneció en prisión hasta su muerte en 1972. Sus palabras permanecen como una fuente de abundante revelación espiritual para los cristianos de todo el mundo.

Book preview

Om forfatteren - Watchman Nee: Sid, gå og stå

Guds dynamiske frelsesværk

BEGYNDENDE I DET SEKSTENDE århundrede rejste protestantiske missionærer til Kina for at få evangeliet, men i begyndelsen af det tyvende århundrede, efter mange års trofast arbejde og bøn, begyndte Herrens bevægelse i Kina at udvikle sig dramatisk efter mange kristnes martyrdød i Bokseroprør. I 1920'erne blev mange troende, som blev opvokset af Herren blandt gymnasie- og universitetsstuderende i hele Kina, medvirkende til udbredelsen af evangeliet. Blandt disse elever blev Nee Shu-tsu (Watchman Nee) kaldet og udstyret af Herren til hans arbejde.

Nee Shu-tsu, hvis engelske navn var Henry Nee, blev født af andengenerations kristne forældre i Foochow, Kina i 1903. Hans farfar studerede på American Congregational College i Foochow og blev den første kinesiske præst blandt kongregationalisterne i det nordlige Fukien provins. Nee Shu-tsu blev indviet til Herren før hans fødsel. Da hans mor ønskede sig en søn, havde hans mor bedt til Herren og sagt: Hvis jeg får en dreng, vil jeg præsentere ham for dig. Herren besvarede hendes bøn med fødslen af en søn. Hans far indprentede ham senere dette punkt og sagde: Før du blev født, lovede din mor at præsentere dig for Herren.

Fra den aften, jeg blev frelst, begyndte jeg at leve et nyt liv, for den evige Guds liv var kommet ind i mig.

Nee Shu-tsu var usædvanlig intelligent. Fra hans indtræden i folkeskolen gennem sin eksamen fra Anglican Trinity College i Foochow, rangerede han først i sin klasse såvel som i sin skole. Med mange store drømme og planer for hans fremtid kunne han have været en stor succes i verden. I 1920 i en alder af sytten og efter betydelig kamp blev Nee Shu-tsu dynamisk reddet, mens han gik i gymnasiet. I det øjeblik, hvor han blev frelst, blev hans planer for hans fremtid fuldstændigt opgivet. Han vidnede: Fra den aften, jeg blev frelst, begyndte jeg at leve et nyt liv, for den evige Guds liv var kommet ind i mig. Senere, da han blev kaldet af Herren til at udføre sin opgave, antog han det engelske navn Watchman og det kinesiske navn To-sheng, som betyder lyden af en vagtmands raslen, fordi han anså sig selv for at være en vagtmand rejst op. at udsende et advarselsopkald i den mørke nat.

Udstyr og træning

How to Study the Bible

WATCHMAN NEE GIK IKKE på teologiske skoler eller bibelinstitutioner. Hans rigdom af viden om Guds hensigt, Kristus, Ånden og kirken blev erhvervet gennem at studere Bibelen, læse åndelige bøger og forfølge åndelige anliggender. Watchman Nee modtog åbenbaring gennem sit flittige studium af Ordet. Mange af hans praksis er inkluderet i hans bog How to Study the Bible . Han læste også mange af Herrens tjeneres åndelige bøger gennem kirkens historie. I de tidlige dage af sin tjeneste brugte han en tredjedel af sin indkomst på sine personlige behov, en tredjedel på at hjælpe andre og den resterende tredjedel på åndelige bøger. Han erhvervede en samling på mere end tre tusinde af de bedste kristne bøger, inklusive næsten alle de klassiske kristne skrifter fra det første århundrede frem. Han havde en fænomenal evne til at udvælge, forstå, skelne og lære relevant materiale udenad, og han kunne hurtigt fatte og fastholde hovedpunkterne i en bog. Således var han i stand til ud fra disse bøger at hente de vigtige skriftmæssige sandheder og åndelige principper, som Herren har gjort kendt gennem kirkehistorien, og også at inkorporere dem i sit kristne liv og kirkelivserfaring. Watchman Nee modtog meget oplysning og hjælp fra følgende kristne skribenter relateret til punkterne

af sandhed:

Specifik oplysningskilde

1. THE ASSURANCE OF Salvation  George Cutting, en brødreskribent

2. Det guddommelige liv  John Bunyan's Pilgrim's Progress, Madame Guyon, Hudson Taylor

3. Christ  JG Bellett, Charles G. Trumbull, AB Simpson, T. Austin Sparks

4. Ånden  Andrew Murrays The Spirit of Christ

5. Menneskets tredelte natur  Jessie Penn-Lewis, Mary E. McDonough

6. Tro  George Müller

7. At blive i Kristus  Andrew Murray, Hudson Taylor

8. Det subjektive aspekt af Kristi død  Jessie Penn-Lewis

9. Kristi opstandelse og hans krop  T. Austin Sparks og andre

10. Guds forløsningsplan  Mary E. McDonough

11. Kirken  John Nelson Darby og andre brødrelærere

12. Profeti  Robert Govett, DM Panton, GH Pember

13. Kirkehistorie  John Foxe, EH Broadbent

14. Bibeludlægning og andre sandheder  John Nelson Darby og brødrene

Tidligt i sit kristne liv modtog han også megen åndelig opbyggelse og perfektion af Margaret E. Barber, en anglikansk missionær i Kina. Primært gennem sit fællesskab med hende indså Watchman Nee, at det at være kristen i det hele taget er et spørgsmål om at kende og opleve Guds guddommelige liv i Kristus. Gennem hendes hyrdearbejde lærte han at være mere opmærksom på virkemåden af det guddommelige liv i ham end på blot ydre arbejde (Fil. 2:13).

Åbenbaring og Leve

The Breaking of the Outer Man and the Release of the Spirit

WATCHMAN NEE MODTOG et væld af åbenbaring fra Ordet; han så virkelig indholdet af den guddommelige åbenbaring. Kernen i den åbenbaring, han modtog, indebar at leve et korsfæstet liv og et genopstået liv for kirkelivet. De troendes oplevelse af Kristi død og opstandelse er grundlaget og prøvestenen i et normalt kristent liv, og spørgsmålet om at leve et normalt kristent liv er kirken som Kristi Legeme, der både har et universelt og et lokalt udtryk. Watchman Nee indså, at vi som troende er blevet korsfæstet med Kristus, og at den normale kristne oplevelse involverer Kristus, der lever i os gennem vores erfaring med at bære korset i vores praktiske menneskelige situationer (Gal 2:20). Mange af de oplevelser, der informerede Watchman Nees erkendelse af denne sandhed, er præsenteret i hans bog The Breaking of the Outer Man and the Release of the Spirit .

Helt fra begyndelsen af Watchman Nees tjeneste, arrangerede Herren sine situationer som muligheder for ham til at fornægte sit sjæleliv og sit naturlige liv for at opleve Kristi opstandelsesliv. Watchman Nee så, at vi som troende ikke kun var døde med Kristus, men også var oprejst med ham (Rom. 6:4-5, 8). Gennem sin oplevelse af den iboende Kristi opstandelsesliv var Watchman Nee i stand til at bære korset og deltage i fællesskabet med hans lidelser, idet han blev formet efter hans død (Fil. 3:10). I Kristi opstandelsesliv blev han bemyndiget til at forlade verden, forsage sin fremtid og fornægte sig selv for at blive befriet fra synd og overvinde Satan. I Kristi opstandelsesliv tjente han også Herren, arbejdede for ham og udførte hans opgave. Watchman Nees samtidige bar vidnesbyrd om, at han konsekvent afviste sin naturlige styrke i Herrens tjeneste. Han frygtede hans naturlige livs indtrængen i Herrens værk. Ved at levere budskaber, kontakte mennesker, skrive artikler, korrespondere med de troende og selv ved at tage sig af små sager, bestræbte han sig på at leve i overensstemmelse med Kristi opstandelsesliv. Med et sådant levebrød som hans forfatning var han i stand til at passere gennem sit forlængede fængsel og til sidst martyrdøden.

Watchman Nee så også, at kirken som Kristi Legeme blot var udvidelsen, udvidelsen og udtryk for den opstandne Kristus. Hans vision om kirken som Kristi legeme i opstandelsen var langt fremme. Hans tjeneste angående den korsfæstede og opstandne Kristus var en nådens forvaltning, der betjente den opstandne Kristus til de troende til opbygningen af hans legeme. Han så både det universelle aspekt af kroppen, som er detaljeret beskrevet i bogen The Glorious Church , og det lokale udtryk for kroppen, som præsenteres i bøgerne The Assembly Life , The Normal Christian Church Life og Further Talks on the Church. Livet .

The Glorious ChurchThe Assembly LifeThe Normal Christian Church LifeFurther Talks on the Church Life

Byrde og kommission

DEN GUDDOMMELIGE ÅBENBARING, som Watchman Nee så, resulterede i en dobbelt byrde og opgave fra Herren: For det første at bære vidnesbyrd om Herren Jesus og for det andet at etablere lokale kirker. Den første byrde og opgave opstod fra hans personlige dybde af viden og erfaring med Kristi altomfattende død og opstandelse. Herren pålagde ham specifikt og bemyndigede ham til at bære vidnesbyrd om denne sandhed. Han reagerede trofast på denne byrde ved at frigive talrige talte og skrevne budskaber om det subjektive aspekt af Herrens korsfæstelse og opstandelse, om principperne for det guddommelige liv, om Kristi overhøjhed og om Guds evige hensigt. Disse budskaber er